Kant Lusage Public

dfinir le mot lumires quel est son sens figur Quel sens spcifique peut-il prendre Quel lien unit ces deux dfinitions Quelle est la dfinition des lumires selon Kant (cf. texte joint) les grandes dcouvertes au temps des lumires lconomie Quelles sont les innovations conomiques majeures Quest-ce que la rvolution industrielle Comment nat-elle O Quels sont les nouveaux territoires explors Sous quelle forme le sont-ils Que sont les comptoirs Quest-ce que le commerce triangulaire Quelle est la classe sociale

cognitive. Wundt a soulign combien le nouveau style du laboratoire pouvait tre contraignant. Il dveloppe lide dune psychologie culturelle et insiste sur lapport historique pour comprendre la culture. On ne peut concevoir Chomsky sans Descartes. Piaget sans Kant. Vygotsky sans Marx. La thorie de lapprentissage sest dvelopp sur les travaux de John Locke. Difficults actuelles de la psychologie qui se cantonne la mthodoltrie (selon Gordon Allport) cest dire des microtudes. Pourtant il existe toujours de grandes

h 21 Annexes PAGEREF _Toc194758058 h 21 Quelques ides supplmentaires PAGEREF _Toc194758059 h 21 Le taosme PAGEREF _Toc194758060 h 21 Le pardon PAGEREF _Toc194758061 h 21 Une thorie de la magie PAGEREF _Toc194758062 h 22 Le devoir dtre heureux (Kant) PAGEREF _Toc194758063 h 22 Il y a tout de mme de belles actions (Montaigne) PAGEREF _Toc194758064 h 22 Juger et comprendre PAGEREF _Toc194758065 h 22 Illustrations PAGEREF _Toc194758066 h 23 Eichmann et la banalit du mal PAGEREF _Toc194758067

Eisenmann), Dalloz 1962, ns 27-28. Les rgles morale comme juridique sont obligatoires, cest--dire quelles font appel au sentiment de lobligation. Le rapprochement est facile avec limpratif catgorique de Kant, qui veut que lon doit se conformer une rgle pour la seule raison quon le doit toutefois, chez Kant, lobissance au droit positif est un impratif hypothtique car intervient la sanction en cas de dsobissance nous verrons que lopposition est beaucoup trop marque puisque la morale connat galement une

rejet il est possible de reconstruire une socit politique qui soit enfin libr de tous les prjugs. Ca suppose un minimum de rapport la raison. La raison peut nous permettre de concevoir un autre type de socit et de se dbarass de tous les prjugs par lusage de la raison. Il faut pas attacher trop dimportance cette raison. Se dbarras des prjug sgnifie revaloris un certain nombre de chose, de phnomne jusqu prsent oublier, dvaloris, mpris. Ca suppose aussi quil faut combattre ce qui fonde les prjug et

quen adoptant une conception positiviste du droit, on peut dire que le droit cest lensemble des rgles en vigueur dans un pays donn un moment donn. Le droit doit tre distingu dautres rgles de conduite qui relvent de la conscience de lhomme. Ce que Kant appelait les rgles autonomes en les distinguant des rgles htronomes Les rgles autonomes sont les rgles internes lhomme (impratif kantien) qui ressortent de la morale ou de la religion et qui sont sanctionnes autrement que les rgles juridiques qui