Karl Barth

Recension du livre :BARTH, Karl, Dogmatique, La doctrine de la création, Vol. 3, Tome 1, Genève : Labor et Fides, pp. 1-100 L’étudiant : Le Professeur : Hokhma MANDEVO MANZALI Dr. COOK Abidjan, mars 2011 Ouvrage BARTH, Karl, Dogmatique, La doctrine

furent déçus de constater une reconstruction sur les modèles d'avant-guerre, dans une tentative culturelle d'oublier totalement cette période meurtrière. Moltmann part étudier à l'Université de Göttingen, dont les professeurs étaient disciples de Karl Barth et engagés du côté de l’« Église confessante ». Il lit Kierkegaard, étudie la théologie de la croix du jeune Luther et la théologie dialectique, découvre la théologie biblique dans le sillage des Gerhard von Rad et Ernst Käsemann. Il présentera

d’une période aussi créatrice qu’anarchique et ce n’est que depuis peu qu’on dispose de la traduction du génial ouvrage de Karl Barth « La théologie protestante du XIXe siècle », vaste fresque montrant à l’envi quels trésors et quels abîmes recèle le premier âge de la théologie moderne inauguré par Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834)1. 1 « L’histoire » de K. Barth, suite de portraits plus que présentation systématique, a paru chez Labor et Fides, Genève-Paris 1969. On pourra trouver

Roland Barthes naît en 1915 à Cherbourg. Très tôt orphelin de père, il passe son enfance à Bayonne, puis à Paris, où il étudie au lycée Montaigne puis au lycée Louis-le-Grand. Il obtient le baccalauréat en 1935 et s'inscrit en lettres classiques à la faculté des lettres de l'université de Paris, où il contribue à fonder le « Groupe de théâtre antique de la Sorbonne » et obtient la licence ès-lettres en 1939 (certificats d'études grecques, d'études latines, de littérature française et d'histoire de

ROLAND BARTHES - MYTHOLOGIE Éditions du Seuil, 1957 I. L'auteur 1. Biographie Roland Barthes est un sémiologue, critique et écrivain français ayant vécu au XXème siècle (1915-1980). Son ouvrage Mythologies est le regroupement de courtes publications, parues dans les revues Esprit, Combat, et Les lettres nouvelles. Après avoir étudié les lettres, il a été, entre autres, un des penseurs de la sémiotique et du structuralisme en France. En 1953, il publie son premier ouvrage aux éditions

Chapitre V : la critique d’auteur 1) la critique comme forme de littérature 2) la critique polymorphe : Jean Paul Sartre * le critique en « situation » * Portraits et vies d’écrivains : vers une anthropologie littéraire 3) Roland Barthes : la critique en mouvement * un critique à distance * l’aventure du texte 4) Maurice Blanchot : la lecture comme écho amplifié de l’œuvre 5) Julien Gracq critique, ou l’intelligence de l’affect 6) Ouverture Avant propos : « La critique

| |Cette tricherie salutaire, cette esquive, ce leurre magnifique, qui permet d'entendre la langue hors pouvoir, dans la splendeur d'une | |révolution permanente du langage, je l'appelle pour ma part: littérature. (Roland Barthes) | |#1177 | |... le mythe est au principe de la littérature et ... il

Roland Barthes Le bruissement de la langue "Sur la lecture" Il précise dès l'introduction qu'il ne possède pas de compétence pédagogique et qu'il envisagera uniquement une lecture particulière "(comme toute lecture?)". Il ne possède pas de doctrine de la lecture et est ainsi dans un grand désarrois qu'il va tenter de situer non pas de réduire. 1. Pertinence Pour Barthes, la pertinence est "le point de vue sous lequel on choisit de regarder, d'interroger, d'analyser. Sans cela aucun e étude

concept de littérature est forgé dans un francocentrisme total. Ce francocentrisme nourrit la littérature de telle façon qu’elle devient chose sacrée. Mais si nous adoptons un point de vue culturel, un autre regard s’impose. Dans ce cadre, Roland Barthes insiste sur l’intransitivité de la parole littéraire. Pour Sartre, le domaine littéraire n’est d’aucune utilité. Quant à Lévi Strauss, il dit : « Pour moi, un marbre sculpté par une tribu d’Amazonie est comme le poème de Goethe sur le plan esthétique

La chambre claire, R. Barthes, cahiers du cinéma/Gallimard (1980) Si j'ai choisi de faire cette première fiche de lecture sur la chambre claire, c'est d'abord parce que ce livre m'a suivi lors de mes précédentes études universitaires à Paris ; que ce soit en analyse d'image où j'étudiais les notions de studium et de punctum, ou encore en esthétique avec le « ça a été » photographique, les références à cet ouvrage étaient omniprésentes. Et pourtant, je n'ai fait que le feuilleter, le survoler