Khonsou

archéologique d'Égypte. Sur la rive est se dressaient les maisons des vivants, de part et d’autre des voies processionnelles qui reliaient les enceintes de Karnak et du temple de Louxor, voies qu'empruntaient les barques sacrées d'Amon, de Mout et de Khonsou lors de la fête d'Opet. Sur la rive ouest, la rive des morts, sont établis les tombeaux royaux, « demeures d'éternité » des pharaons, et les temples funéraires, leurs « Châteaux des Millions d'années », que le dieu Amon venait visiter chaque année

des principales divinités du panthéon égyptien et du panthéon berbère. Ils le prénommaient Imen qui veut dire caché, car s’était un dieu inconnue qui pouvait se révéler sous plusieurs formes. Amon était l’époux de Mout etpère d’un fils khonsou qui lui aussi était un dieu dans la triade thébine. Dans les premiers temps de l’Égypte pharaonique, il était un dieu presque inconnu de tous, mais lorsque les princes de Thèbes prennent une plus grande place, Amon a alors obtenu plus de

accompagné de Cléopâtre faire offrande à la triade. B)Deuxième Triade Ensuite dans la partie Sud du temple est représentée la triade de : -Sobek, divinité de la fertilité,de l'inondation est représenté avec une tête de crocodile -Hathor -Khonsou C)Le Culte Le fait que Sobek-Soukhos soit plus représenté dans la partie Sud, surtout au niveau du Naos, peut vouloir dire qu'il était vénéré ici plus qu'Horus car le Sud étant la direction du Nil, c'est pour les égyptiens un sens important

Khépri : Dieu honoré à Héliopolis sous forme d’un scarabée ; il symbolise le soleil qui, sans cesse, renaît le matin. - Khnoum : Honoré à Eléphantine et à Esnet , ce dieu bélier passait pour avoir façonné l’humanité avec son tour de potier. - Khonsou : Dieu lunaire à tête de faucon honoré à Thèbes comme fils d’Amon et de Mout - Maat : Déesse garante de l’ordre universel, de la justice et de la vérité souvent symbolisée sous la forme d’une plume - Meresger : Déesse maitresse du désert

construire Séthi II aux alentours de 1200 av.J.-C. La porte centrale donne sur la chapelle où reposait la barque d'Amon. Les deux autres sont celles de Mout et de Khonsou. | REPOSOIR DE BARQUE DE SETHI II | Ramsès III fit lui aussi construire aux alentours de 1165 av.J.-C. un reposoir pour les barques de la triade thébaine Amon, Mout et Khonsou. Cet édifice est bâti sur le modèle des grands temples égyptiens même si les chapelles reposoirs remplacent le "Saint des saints".  Le pylône d'entrée est toujours

Les dieux Les principaux dieux sont : Amon : il devient important à partir du Nouvel Empire égyptien (1550-1069 av. J.-C.). Son nom veut dire « le caché ». Il est le dieu suprême. À Thèbes, il forme la famille royale avec Mout et leur fils Khonsou. Aton : disque solaire et muni de mains. Il n'a été vénéré que pendant le règne d'Akhenaton. Aucune autre divinité n'était adorée à cette époque-là. Osiris : il est le dieu des morts et vit sous terre. Il préside le jugement des morts lors du passage

Ils devront communier trois fois l’an, entendre la messe trois fois la semaine, faire l’aumône également trois fois la semaine. On trouve chez les Egyptiens au temps des Pharaons quelques triades divines ; Osiris - Isis - Horus Amon - Mout - Khonsou (à Thèbes) Ptah - Sekhmet - Nefertoum (à Memphis) Horus - Hathor - Harsotous Dans l’Idéographie hermétique du Moyen Age, on relève quelques triangles : 1 – Le Feu (l’un des 4 éléments) La pointe est dirigée vers le haut comme la flamme qui

- Mythologie dans la collection 1000 de contes par Gérard Moncomble - Histoire Géographie 6e de Nathan - Larousse junior de l’Egypte Amon : [pic] Dieu de la Thèbes impériale, Amon a pour épouse Mout et pour enfant Khonsou (le dieu lune). Il est le roi des dieux. Son nom signifie « Caché » car personne n’était censé le voir même s’il était à la base de l’univers. Par la suite on le connu aussi sous le nom d’Amon-Rê le dieu-soleil, indispensable à la vie. Selon la légende

fete d'opet : Sous la dix huitième dynastie (1555 a 1305 avant JC), la fête annuelle d'Opet est l'occasion pour le dieu Amon de Karnak de rendre visite au temple de louxor. Les quatre barques contenant les statues d'Amon , de mout son épouse , de Khonsou, son fils, et du pharaon, sont portées par un cortège de prêtres , sur la partie terrestre du trajet , et par bateaux sur le Nil. Soldats musiciens et danseurs accompagnent la procession , mais seuls les prêtres pénètrent dans le temple ou se déroulent

fasciculée 4) Lotiforme * Nouvel Empyre – Thèbes : deux ensembles monumentaux 1) Temple Amon-Re – Colonnes de la grande salle hypostyle avec colonnes 2) Temples du nouvel empyre (culte d’Amon – culte royal) tel que Ramsès II (temple de Khonsou) et Hatchepsout (succession de terrasses dont les murs de soutènement sont masqués par portiques de piliers coupés en centre par rampes d’accès + sanctuaire dans la falaise – intégration de l’architecture au site) LE MOND GREC * Colonne ionique (Erechtheion) :