Kigo

LE HAÏKU Le haïku est une trace fuyante d’un moment de bonheur. Un moment du quotidien qui, sans en avoir l’air, est poétique. Il s’agit de rendre sa vie plus poétique. Le haïku est un art qui abhorre l’expression directe du sentiment. Historique du haïku Au XVII et XVIIIème siècle le renga « poème divertissant » était un genre drolatique. Il s’étendit à l’ensemble des couches de la société. Parallèlement, à cette popularisation, il perdit sa valeur poétique et devint « haïkaï no Hakku »

langues, dites « moriques » (comme le japonais) la notion de syllabe n'existe pas. Ainsi, le haïku comporte 17 mores en trois segments 5-7-5, et est calligraphié sur une seule ligne verticale. Le haïku traditionnel doit donner une notion de saison (le kigo) et doit comporter une césure (le kireji). Si le haïku n'indique ni saison, ni moment particulier, on l'appellera un moki. Le Haïku est un poème sobre, précis, subtil, dense, sans artifice littéraire, il évite les marques habituelles du poétique, telles

les règles du genre haïku (entre autres la règle sur la longueur des poèmes), l’impression qui se dégage de cette section rappelle la sobriété, le calme et la simplicité du haïku. Tous les poèmes, ou presque, font référence à un mot de saison, un « kigo »; les poèmes sont écrits au présent; ils possèdent une syntaxe simple, utilisent des sentences fragmentaires; ils privilégient une écriture simple, sur des sujets simples; ils n’utilisent pas de ponctuation; ils évitent les rimes. Les poèmes de la

série ou l'éventuel titre de celle-ci, puissent compléter ou éclaircir ce que l'un ou certains poèmes de cette série laissent dans l'ombre. 2) Des règles spécifiques au haïku. Le haïku doit respecter plusieurs règles : -il lui faut contenir un kigo (mot de saison), c'est-à-dire une référence à la nature ou un mot clé concernant l'une des quatre saisons. Notons au-delà des quatre saisons traditionnelles, le jour de l'an est très important et peut être considérée en haïku comme une saison à part

une syllabe française peut contenir jusqu'à trois mores, ce qui engendre des poèmes irréguliers. Le haiku, c'est un poème sans mots, c'est-à-dire très bref, un tercet d'habituellement 17 (5/7/5) syllabes. Il contient une référence à la nature (kigo), à une réalité non seulement humaine. Sobre, précis, subtil, dense, sans artifice littéraire, il évite les marques habituelles du poétique, telles la rime et la métaphore. Loin du grand souffle lyrique occidental, le haïku peut sembler anodin au premier

garde une trace écrite. 2ème séance : collectif, puis groupes de 4 élèves. Reprendre les conclusions de la dernière séance ; lecture de haïkus choisis en fonction de ce que l'on souhaite faire percevoir aux élèves : la référence à une saison (kigo), l'émotion, l'effet de rupture, rythme, absence de rimes, ... Petit à petit, les élèves affinent leur définition du haïku, et l'on complète la synthèse réalisée par la classe. Le travail en groupes reprend alors, avec toujours trois dés par

Il est composé de 3 vers avec des règles précises : - 5 syllabes pour le premier vers, 7 pour le deuxième, 5 pour le troisième (le e muet ne compte pas pour une syllabe) - Pas de métaphore - Des mots simples - Si possible un « kigo », une référence à la saison (lien avec la nature) |Parfois les nuages |Au bout du doigt du bébé | |viennent reposer les gens

le vif, le but étant de transmettre l'intensité d'un instant avec peu de mots. Par conséquent, la lecture d'un Haiku incite fortement à la réflexion : le lecteur se façonne sa propre image du poème et de son sens. L'Haiku doit de plus contenir un kigo, soit une référence à la nature, ou aux 4 saisons, faisant lien avec le spiritisme de la religion shintoïste. Aussi, le jour de l'an est une autre référence très importante. Ici, un des plus célèbres poèmes de Bashô. Kono aki wa, Cet automne-ci

connus. La troisième édition parue en 1999 présentait 850 haïkus écrits par 89 poètes. Cette période, ainsi que nous l’avons noté plus haut fut aussi celle de dissensions au sein des initiés concernant la définition même du haïku sur les points du kigo et du kidai, du décompte de syllabes, du bienfondé de la comparaison avec le haïku japonais contemporain plutôt que le haïku traditionnel, etc… La troisième période serait une période serait une phase à la fois de rejet des expériences qui ont échoué

ne se laissent pas aller à de fausses conceptions du néant. 25 Mais il faut aussi mentionner l'art floral, le théâtre (nô), le niwa (l'art de faire des jardins pour la voie spirituelle), la peinture, et particulièrement la calligraphie (shodô, kigo). (in R. SMET, Au Royaume de Bharata III. Introduction au Bouddhisme, syllabus, Procure, Namur, 1988, p. 197.) 26 27 Au sens strict, le bouddhisme, et davantage encore le bouddhisme zen n'est pas une religion qui relie l'homme à Dieu. Il