Krishna

Jean-Paul Dumot Anthropologie culturelle Observation d’une communauté : Radhadesh, centre hindouiste situé à Petite-Somme, Hare Krishna Sommaire 1. Enoncé Avant de me rendre dans la communauté Radhadesh, j’avais déjà pu effectuer des recherches sur la croyance hindouiste et la communauté de vie Hare Krishna, sans pour autant aller trop loin pour garder un effet de surprise que je voulais préserver pour ma prochaine visite. Je vais tout d’abord commencer

Krishnanattam Théâtre rituel du Kerala Krishna est un avatar du dieu Vishnu , qui est le dieu de la préservation. Il est l’incarnation du dieu en humain. Krishna est un héros dans la religion indienne mais c’est aussi un séducteur car il est souvent décrit entouré de femmes : les Gopika, dont fait partie sa favorite : Radha, l’incarnation de la dévotion. Toutes les femmes veulent le séduire mais il joue avec elles et les charme en dansant et en jouant de la flûte. Tout le spectacle du Krishnanattam

soldat RajputChaque royaume a développé un style particulier, mais avec certaines caractéristiques communes. Les peintures de Rajput dépeignent un certain nombre de thèmes, des évènements comme les épopées de Rāmāyana ou de Mahābhārata, la vie de Krishna, de beaux paysages et des hommes. Les miniatures étaient le support préféré de ce style de peinture, mais plusieurs manuscrits contiennent également des peintures de Rajput, et on trouve aussi des peintures sur les murs et à l’intérieur de palais

est présenté par tous ses disciples comme une incarnation divine : un Avatar. En inde, certains sages particulièrement rayonnants sont considérés par leur dévots comme des incarnations de dieux ou de la déesse. Ainsi, dans l’antiquité, Rama puis Krishna sont présentés dans les textes sacrés comme des incarnations de Vishnou. De nos jours, une sainte femme comme Ammachi est vénérée comme un Avatar de la Mère Divine, tout comme l’étaient Anandamayee Ma, ou la « Mère de Pondichéry ». Dans le sud de

nous a fait don du Sri Sukthi connu sous le nom Sanscrit de "Gitârtha Sangraham ". Il contient l’essence de l’enseignement que nous a donné le Seigneur Parthasarathy utilisant Arjuna comme justification ou prétexte (Vyâjam) au Kurukshetram.  Sri Krishna est appelé ici Pârthasarathy, parce qu’il est le conducteur du char d’Arjuna.  Kurukshetram est le lieu, prés de Delhi, où la guerre du Maha Bhâratha eut lieu.   Sri Râmânuja, le fondateur de l’école de Vishishta advaita du Vedanta, a écrit un commentaire

Il est l’incarnation de la générosité. Vishnou est le seul Dieu de la trilogie Hindoue à s’être incarné sous la forme de 10 avatars : Matsaya (poisson), Koorma (tortue), Varaha (sanglier), Narasimha (homme-lion), Vaman (nain), Parshurama, Rama, Krishna, Buddha, et Kalki. II/ Les principales fêtes et lieux de pèlerinages Les fêtes hindoues sont nombreuses. Leurs dates sont calculées d'après le calendrier lunaire. La façon dont elles sont célébrées peut varier d'un endroit à un autre. Officiellement

Le Mahabharata présente la Grande Histoire de l’Humanité, le cycle des erreurs humaines. Tout commence par une trimurti, composé de Brahma, le créateur, Shiva, le destructeur et Vishnou, le préservateur. Ce dernier envoie son huitième avatar, Krishna, pour préserver le Dharma sur terre, et ainsi l’ordre du monde. Le Dharma est une notion morale portant sur l’accomplissement primordial de la tâche pour laquelle chacun est fait, et c’est sur ce principe qu’est articulé le Mahabharata. Cela est bien

tellement de produits utiles qu’ils l’ont sacralisés et ne l’ont plus tué. Signe de fertilité et d’abondance. Éléphant : Ganesh Singe : Hanuman Taureau:  Nandi Cobra: (lié à Shiva ou Nagas)  destruction, gardien de la vie Paon: (souvent avec Krishna ou Saraswati) celui qui mange les serpents Les rites d’adorations Gange (fleuve sacré) : on se baigne, on se lave des ses péchés (purification), ils brûlent les morts au bord du Gange La maison : petits autels où ils font la Puja (cérémonie

les Kauravas. Le texte est profondément imprégné par la religion et traite du dharma. Krishna, une des incarnations de Vishnu, y tient une place prépondérante. Au départ il est un des héros du Mahabharata, allié des Pandavas. Lors d'un épisode, raconté dans la Bhagavad-gita (Chant du Seigneur), Krishna conseille Arjuna qui désespère à l'idée de devoir tuer des membres de sa famille. C'est à cette occasion que Krishna révèle sa condition divine. Finalement Arjuna remportera la bataille. La Bhagavad-gita

Her story is also told within the Bhagavata Purana, wherein she speaks on the philosophy of devotion of Krishna, known as Bhakti yoga. Kunti is thus held as a figure of great importance within many Hindu traditions and especially with worshippers of Krishna (Vaishnavas). Her father was Shoorsen of the Yadav clan, and she was named Pritha. She was the sister of Vasudeva, father of Krishna. She was given in adoption to the childless King Kuntibhoja, after which she became known as Kunti. After