L 39 Humanisme Et La Renaissance Un Renouveau Intellectuel

 Étudier les problématiques de l’humanisme pendant la Renaissance Livre de l’élève, pp. 160-169 Instructions officielles
Programme de la classe de Première L
’Objet d’étude : Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme.
L’objectif est d’élargir le champ des références culturelles des élèves et de leur faire découvrir, à partir de textes littéraires de divers genres, un mouvement culturel et artistique d’ampleur européenne. On s’attache à leur donner une vue d’ensemble des grands

L'humanisme. 1. Histoire politique et litteraire : Renaissance et Humanisme. A) Le contexte historique et culturel de l'humanisme. a)L'essor scientifique et technique. L'invention de l'imprimerie en 1448 par Gutenberg permet une diffusion accrue des ouvrages, multiplie les lecteurs et rend possible une approche personnelle et laicisee du livre. Les voyages d'exploration elargissent ls frontieres du monde connu, relevant la diversite des civilisations. La decouverte

siècle plus tard, de toute l’Europe qui s’est considérablement enrichie sur le dos des esclaves. Le XVIème siècle et la Renaissance 29. Qu’est-ce que la Renaissance ? C’est un grand mouvement européen fondé sur l’idée qu’il faut oublier le moyen-âge considéré comme méprisable, dépassé et revenir à la beauté de l’Antiquité chez les Grecs et les Romains. La Renaissance est d’abord apparue en Italie, un siècle plus tôt, au XVème siècle (on l’appelle le Quattrocento, les années 1400), car les Italiens

Rappel des grands jalons de l’Histoire I. L’Europe et le monde entre 1000 et 1500 1. Villes et campagnes dans l’Occident médiéval 2. Les relations entre l’Occident chrétien et l’Islam II. L’Europe et le monde entre 1500 et 1750 1. Humanisme, réformes religieuses et grandes découvertes (XVe – XVIe s.) 2. Société et pouvoir sous l’ancien Régime (XVIIe – XVIIIe s) : permanences et mutations, y compris la contestation des Lumières. TABLE DES MATIERES PREMIERE PARTIE : L’EUROPE ET

5 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et Humanisme CHAPITRE 5 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et Humanisme Dossier Histoire des arts – La Renaissance et l’art du renouveau p. 402 (L/ES/S) Filippo Lippi, La Vierge à l’enfant et deux anges (vers 1465) C’est la fenêtre qui établit un lien entre l’intérieur et l’extérieur. Cet élément apparaît à la Renaissance, en même temps que la perspective. Le paysage est parfaitement intégré à l’ensemble du tableau, puisque si l’on

Le Moyen Age Le Moyen Age, âge moyen, c’est-à-dire âge intermédiaire. Il est perçu très longtemps de façon négative par les hommes de la Renaissance. Il est considéré comme sombre. C’est une période intermédiaire entre l’Antiquité (considérée comme une période vaste du point de vue culturel) et la Renaissance (retour à l’Antiquité, on parle de deuxième naissance). Alors que le Moyen Age montant a été considéré comme une période sans grande valeur. Cette vision s’est maintenue du 16ème

Histoire de la Construction Européenne Thèmes : 2) Antiquité latine 3) l'Europe chrétienne 4) l'Europe des sciences 5) l'Europe de la renaissance 6) le SERG 7) l'Europe « des princes » 8) l'Europe contemporaine 9,10) l'Europe du XXe siècle et la construction de l'UE. Institut Universitaire Européen : recherche sur cette construction européenne. Joseph Weiler cherche comme s'est construite cette Europe à travers l'Histoire et ses sources judéo-chrétiennes ; il relève que la majorité

la mécanologie, texte présenté par Vincent Bontems ESSAI Wolfgang Pircher Zwei oder drei Dinge, die ich von der Technikphilosophie weiss. Eine sehr subjektive Sicht 24 euros ISSN : 0035-1776 ISBN : 978-2-287-99273-5 Liliane Pérez L’histoire intellectuelle des techniques au Centre d’histoire des techniques et de l’environnement du Conservatoire national des arts et métiers (CDHTE-CNAM) LES MACHINES Objets de connaissance Sophie Roux À propos du colloque « The Machine as Model and Metaphor ».

justifie ces jurons en disant à la fin du chapitre 39 (p. 290) : « Ce n’est […] que pour orner mon langaige. Ce sont couleurs de rhetorique Ciceroniane ». L’antiphrase est manifeste et pourtant, Rabelais défend peut-être ici l’invention d’une langue truculente, non censurée, accueillante aux images du corps. La parole que font résonner les héros de Rabelais est une parole affamée, une parole charnelle qui dit le corps. L’humanisme de Rabelais est un humanisme qui refuse le dualisme corps et esprit mais

puis, avec une valeur péjorative, une architecture bizarre et compliquée. On qualifie aujourd’hui de baroque la période historique qui va des années 1570 aux environs de 1640, soit un siècle de l’art européen. On la distingue, en amont, de la Renaissance humaniste (première moitié du XVIe siècle) ; en aval, de l’époque classique (seconde moitié du XVIIe siècle). ■ La période baroque est marquée par une intense production théâtrale (Shakespeare en Angleterre, Calderon en Espagne, le jeune