L Action Rend Libre

me comparerais aux bêtes ! Âme abjecte, c’est ta triste philosophie qui te rend semblable à elles […]. » p. 70 « Le tableau de la nature ne m’offrait qu’harmonie et proportions, celui du genre humain ne m’offre que confusion, désordre ! » p. 71 « Etre bienfaisant, qu’est devenu ton pouvoir ? Je vois le mal sur la terre. » p. 71 « Non, l’homme n’est point un : je veux et je ne veux pas, je me sens à la fois esclave et libre ; je vois le bien, je l’aime, et je fais le mal. » p. 73 « le sentiment de

uniformisation culturelle, favorisé par l’utilisation des nouvelles technologies, l’utilisation de l’anglais et la consommation de produits culturels visant un public mondial : films, livres, TV, musiques. Médiatisation : action par laquelle on rend accessible à tous une information par le moyen des médias ( journaux, radios, télévisions, Internet). Métissage culturel : influences  réciproques de cultures différents, le métissages sont fréquents dans le domaine artistique

ce que l'on est en train de vivre, mais elle ne s'applique pas pour toutes choses. Elle peut être morale principalement, c'est d'ailleurs cette conscience morale qui fait l'humanité d'un homme. Elle lui donne certains avantages comme la liberté, un libre-arbitre ne se basant pas toujours sur le déterminisme, mais aussi des inconvénients comme l'illusion que nous donne la conscience, qui peut être une faiblesse à certains moments. Nous allons étudier deux grands axes : la liberté par rapport à la conscience

penser qu’être libre, c’est choisir, qu’on sache ou non, de sorte que l’ignorant en ce sens serait tout aussi libre que le savant. Dès lors, on peut se demander si l’ignorant peut être libre et comment ou bien si la liberté présuppose toujours un savoir, et lequel. L’ignorant paraît le jouet de forces, externes ou internes, qu’il ignore ; mais doué de libre arbitre, il peut agir sans connaissance ; tout au moins, il peut participer à la vie politique, avoir des opinions et être libre en ce sens

(70-71) Deux principes distincts sur la nature de l’homme : l’un qui l’élève vers le beau, le bien et le juste, l’autre qui le rabaisse aux sens et aux passions. L’homme est double, à la fois esclave et libre. « Non, l’homme n’est point un: je veux et je ne veux pas, je me sens à la fois esclave et libre; je vois LE BIEN, je l’aime, et je fais LE MAL; je suis actif quand j’écoute la raison, passif quand mes passions m’entraînent; et mon pire tourment quand je succombe est de sentir que j’ai pu résister

Perspectives métaphysiques et scientifiques sur la liberté Le libre-arbitre : élaboration & controverse Apports des philosophies modernes : Descartes | Il y a eu la Renaissance : l’idée d’un mouvement culturel qui recentre les valeurs sur l’homme, mettre à distance la référence religieuse. Naissance des états modernes caractérisés par un pouvoir souverain sur une nation toute entière sur un territoire donné. Naissance des sciences modernes : développement d’une rationalité qui prend modèle

internationale du travail. L’automobile est étudiée comme un exemple de reclassement hiérarchique des aires, des pays et des firmes. NOTIONS : Capitalisme : système économique basé sur la propriété privée et qui a pour but la recherche de profit grâce au libre-échange entre les Etats, les entreprises. Firme transnationale : entreprise dont les activités se situent dans plusieurs pays, directement (dissociation entre unité de production et de commandement) ou par l’intermédiaire de filiales. Intégration-marginalisation

existence, on est et ce qu’on est on le doit à nos actions, si on est quelque chose c’est par notre choix donc nous sommes libres. La liberté est un point clef de ce courant car celui-ci dénigre tout déterminisme (tout est prédéterminé et on ne peut rien changer) et si il n’y a pas de déterminisme il ne reste que la liberté. Comme l’a dit Jean-Paul Sartre : « Il n’y a pas de déterminisme, l’Homme est libre, l’Homme est liberté, l’Homme est condamné à être libre. » Pour en revenir au livre, le personnage

Obeir aux lois, est-ce être libre ?? Bonjour, je trouve ton sujet très passionnant. Dejà, c'est un sujet ou le plan va de soit. Dans une première partie, tu prends position (soit OUI soit NON) et dans la 2ème tu nuances ta première partie (je serais toi, je ne réfuterais pas complètement ma première partie car un plan en 2 parties suffit largement.) La philo se rapporche un peu de ce qu'on peut demander dans des études juridiques, c'est-à-dire d'exposer sa thèse puis de la nuancer. Par contre

Cette autorité est exercée par les lois dont l'Etat impose l'application pour tous les individus qui sont sous son autorité. Mais le problème, c'est que si l'homme a des devoir imposés par des autorités exterieures, il ne peut pas être réellement libre ni autonome. En effet, la defiition principale de la liberté est l'absence de contraintes, le devoir en est une. Or, l'homme a une capacité à se determiner lui même, il pourrait donc être la seule réelle autorité qui puisse s'imposer des devoirs. En