L'Alchimiste

qui lui permettra de gagner le ciel. Khalil Gibran a dit :”vous saurez que la pierre angulaire du Temple n’est pas supérieure à la pierre la plus basse de ses fondations”. Le dégrossissage de la pierre brute correspond à la fois au gros oeuvre de l’alchimiste et à l’organisation du monde par son créateur. Dégrossir la pierre brute est donc le travail essentiel de l’apprenti. L’apprenti d’ailleurs par l’initiation maçonnique (qui est une nouvelle naissance) retrouve l’état de la nature, il se débarrasse

[le poète] fera naître un nouveau genre d'enchantement ". Théodore de Banville réagit après le récit Les Fleurs du Mal , récit qui fait état de l’âme et de la conquête du Beau. Baudelaire, l’auteur, devient l’alchimiste qui transforma la boue en or. Le XIXe siècle est la voix d’un renouvellement poétique et de bouleversement littéraire. Nombreux sont les auteurs qui prennent un nouveau souffle d’inspiration, Rimbaud, Mallarmé, Ponge ou encore

alchimiques, qui ont gardé un attrait sur les esprits et continué à se propager après la naissance de la chimie moderne. On pourrait multiplier les exemples qui trahissent cette valorisation de la libido à l’intérieur de l’alchimie. Ainsi pour l’alchimiste toute expérience, toute opération peut se laisser interpréter de deux manières, à la fois chimiquement et psychologiquement: sur ce dernier plan, elle est toujours décrite comme une copulation, une union sexuelle (aujourd’hui encore, dans la réaction

L’alchimiste L’histoire Santiago, berger et héro principal vit une vie commune à tous les bergers. Un homme solitaire qui passe le plus clair de son temps avec son troupeau, et qui gagne sa vie en vendant la laine de ses moutons. Cependant, Santiago a une particularité que peu de bergers ont : la passion de la lecture et l’envie de découverte, en particulier, la découverte du monde. C’est d’ailleurs parce qu’il était en quête du monde qu’il annonça à ses parents son envie de devenir berger

sommet de celui-ci, Lidenbrock trouve une inscription de même nature que celle sur le parchemin caché. Les doutes sont maintenant levés, le parchemin est véridique et les personnages sont sur la bonne voie. Grâce aux instructions de Saknussemm (l’alchimiste islandais), les personnages peuvent commencer la descente du volcan, mais cette fois à l’intérieur même du cratère. Lidenbrock commence à tenir un journal où il note leurs péripéties ainsi que l’itinéraire parcouru. Quelques jours après le début

présente, sous une forme, indirecte et imagée, une leçon à portée morale ou religieuse. * Le conte merveilleux, le conte philosophique, et parfois le conte fantastique : ils sont des apologues, en raison de leur dimension allégorique (L'Alchimiste de Paolo Coelho en 1994). * Certains mythes sont des apologues : ils racontent et enseignent (Platon, Montesquieu). * Sorte de synonyme du conte : la nouvelle, lorsqu'elle se présente sous sa forme allégorique (La Métamorphose

portée argumentative et est proche du personnage d’apologue. Exemples : Jean Valjean dans Les Misérables ; les personnages dans La Peste de Camus, au service de l’intention didactique de l’auteur (comment réagir devant le mal dans le monde ?) ; L’Alchimiste de Coelho. 4. Devenir une oeuvre d’art Au-delà de toute « utilité », le personnage a pour fonction de participer à la création d’une oeuvre d’art. • La création d’un personnage, par le travail de l’écriture, vise à faire de lui une véritable

insinue que son don poétique est une malédiction lui aussi.(Cf l’albatros)De même que l’alchimiste ou le roi Midas ne créent pas de matière nouvelle, mais qu’ils transforment bien plutôt une matière préexistante* en une autre matière, de même le poète opère une métamorphose plutôt qu’une création ex nihilo* (= à partir de rien). (donc la boue en or pour simplifier)Là s’arrête cependant l’analogie : si l’alchimiste rêve d’avoir, comme le roi Midas, le pouvoir de transformer toute matière en or, le

est là pour transformer la réalité et nous présente autre chose, grâce à un travail sur la langue. Il se place ainsi dans une même visée que les surréalistes : retravailler notre vison du monde ; Comme le disait Arthur Rimbaud : le poète est « l’alchimiste du réel ».

Grand Œuvre, constitué d’une partie liquide et d’une partie solide. » Le jeune homme découvrit que la partie liquide du Grand Œuvre était appelé Élixir de Longue Vie, et cet élixir non seulement guérissait toutes les maladies, mais empêchait aussi l’alchimiste de vieillir. On nommait la partie solide Pierre Philosophale. Guerriers de la Lumière : Parcourent leur légende personnelle.