L'Amour et moi

bonheur. Domaine : affectif; sentiment, ou passion? b) sentiment : affection pour quelqu'un (amour filial; amour maternel; amour du prochain, etc) c) attachement exclusif et excessif envers quelqu'un ou quelque chose : c'est alors une passion (l'Amour-passion) Se méfier : on se méfie de quelque chose ou de quelqu'un qui ne nous fait pas confiance, parce qu'il nous a déjà trompé, ou parce qu'il est susceptible de nous tromper, malgré qu'il ait l'apparence contraire. (On se méfie, dit-on souvent

Labé et l’Amour La poésie de Louise Labé est une de la plus célèbre de cette époque. Une raison pour cela est le fait qu’elle est une femme, mais aussi au cause de ses idées modernes. Elle a commencé d’écrire ses poèmes pendant une époque de changement dans une ville qui a trouvé les idées de la renaissance en avance de la France. Sa poésie inclut trois élégies et vingt-quatre sonnets, mais on voit nombreux des thèmes dans ses poèmes. Un thème qu’on voit partout ses œuvres est l’amour. Dans ses

Alfred de Musset On ne badine pas avec l’amour BeQ Alfred de Musset On ne badine pas avec l’amour Comédie en trois actes La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 467 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Les caprices de Marianne La nuit vénitienne Il ne faut jurer de rien 3 On ne badine pas avec l’amour Comédie en trois actes Publiée en 1834, représentée pour la première fois à Paris, le 18 novembre 1861, à la Comédie-Française

L'AMOUR PROPRE Avec l'imagination et la coutume, l'amour propre est la troisième et dernière des puissances trompeuses qu'analyse et dénonce Pascal. Comme pour les deux premières son sens et sa portée sont plus vastes que la définition moderne. En effet nous l'amour de soi de l'amour propre. L'amour de soi est considéré comme un sentiment naturel, normal (l'attachement à la vie tt simplement). Tandis que l'amour propre est synonyme d'égoïsme et de susceptibilité. Le 17e siècle ne faisait pas

Le jeu de l’amour et du hasard De Marivaux Acte 3 scène 6 Introduction : Le jeu de l’amour et du hasard est une pièce de théâtre écrite en 1830 par Marivaux. C’est une comédie en prose qui se présente en 3 actes. L’histoire parle de Silvia, fille de Mr. Orgon qui attend un prétendant qu’elle ne connaît pas, Dorante, pour mieux le connaître décide d’échanger les rôles avec sa servante Lisette. Cependant Dorante fais la même chose avec son valet, Arlequin. Dans cet extrait, Arlequin avoue

petit traité sur l’amour L’amour est le sujet le plus complexe et le plus intéressant à la fois. D’abord en lui-même, par le bonheur qu’il promet ou semble promettre, voir par celui, parfois, qu’il menace ou fait perdre. On dira qu’il y a d’autres passions qu’amoureuses, d’autres amours que passionnels… On dira beaucoup sur l’amour mais on n’en dit pas assez… L’amour est à la fois le plus beau des sentiments et le plus inquiétant, puisqu’il peut engendrer une vraie plénitude comme il peut

D I S S E R T A T I O NL'amour en littérature est-il exemplaire ?La littérature porte sur de nombreux sujets qui permettent que chaque lecteur puisse se reconnaître dans ce qu'il lit. L'un des sujets les plus récurrents est évidement l'amour, qu'on le prenne du point de vue de la passion entre deux individus ou du lien d'affection reliant des membres d'une même famille ou des amis.On peut même étendre cette notion à la passion pour un objet, un animal ou une activité, car ce sont des domaines qu'on

L'amour est un mouvement affectif spontané vers un être qui nous procure une satisfaction. Cet attrait émotif peut s'appliquer à une personne, un objet ou même une idée. On peut aimer intensément son enfant, un endroit, ou les manifestations de courage, pourvu qu'on y trouve des satisfactions spéciales. On peut même éprouver de l'amour lorsqu'on n'a encore que l'espoir d'une satisfaction, un potentiel de bonheur. L'amour n'est pas une émotion en soi; c'est une expérience émotive complexe qui

« Conceptions de l’amour au XVIIème » Texte 1 : Madeleine de Scudéry, Clélie, histoire romaine (1654-1660) Texte 2 François de la Rochefoucauld, Maximes (1664) Texte 3 : Jean Racine, Phèdre : Acte II scène 5 (1677) Texte 4 : Madame de la Fayette, la princesse de Clèves (1678) Questions : Ces extraits présentent-ils les mêmes conceptions de l’amour et de l’homme ? Ces textes 2 , 3 et 4 présentent tous des conceptions de l’amour et de l’homme pessimiste, cependant, les auteurs présentent

 De l’amour à la haine il n’y a qu’un pas. On dit que de la haine à l'amour ou de l'amour à la haine il n'y a qu'un pas. Aussi distants que ces deux sentiments peuvent paraitre, certaines personnes pensent que l’amour et la haine seraient deux choses très distinctes. Mais selon les partisans de ce proverbe, l’amour et la haine sont des sentiments très proches. Alors, l’amour et la haine ne soit-il pas ou au contraire sont-ils des sentiments très éloignés ? Certes, la haine et l’amour sont