L Art N Est T Il Qu Un Divertissement

d’Aristophane, représentées devant de nombreux spectateurs. Parallèlement, durant l’Antiquité grecque et romaine, les spectacles sportifs, les jeux du cirque attiraient le public qui venait acclamer fauves et gladiateurs. Aujourd’hui encore, ces divertissements, pièces de théâtre et matchs, sont très prisés. Ainsi, Ionesco, auteur dramatique contemporain, sans doute soucieux d’attirer à nouveau le public dans les salles, établit une analogie qui peut paraître paradoxale entre une pièce de théâtre et

et des sculptures minimalistes. L’art féministe des années 1960 et 1970, correspondant à celui de Judy Chicago peut être vu comme un art artisanal, sérieux et viscéral. Barbara Kruger comme les artistes des années 1980 élaborent un art plus théorique, se penchant sur les structures idéologiques qui sous-tendent les discriminations sexistes. Son art est plus cool et cérébral et s’oppose à celui de Barbara à charge extrêmement critique. L’art de Judy Chicago serait plus essentialiste

la comédie latine », écrit Sébillet dans son Art poétique de 1548; et il ajoute: « le vrai sujet de la farce ou sottie française sont badineries, nigauderies et toutes sotties émouvant à ris et à plaisir. » Alors que les comédies grecques et latines apportaient de la morale et de la vérité, les farces françaises se cantonnaient dans un « ris dissolu ». Du Bellay dans sa Défense et illustration de la langue française, puis J. Peletier (Art poétique de 1555) réclament donc qu’on substitue

mort de César(1735), Alzire, (1736), Zulime(1740), Mahomet (1741), Mérope (1743), Sémiramis (1748), Rome sauvée(1752) Tancrède (1760), L'Orphelin de la Chine (1755), Les Scythes (1767), et Irène(1778)); l'aristocrate et le partisan du luxe; les divertissements interdites par les Consistoires; la morale prêchée et les représentations théâtrales condamnées par les pasteurs; le gout contagieux de la parure, de dissipation et de libertinage; mécontentement des préjugés injustes et le statut des comédiens

femmes. Son objectif est aussi de toucher. En ce sens la tragédie suscite la pitié, la crainte. Paradoxalement, ces sentiments deviennent des sources de plaisir. Dans son art poétique, Boileau les nommera « douce terreur » et « pitié charmante ». Bretch, ne fera que renforcer cette idée du théâtre conçu comme un divertissement quand l écrit dans son Petit organon pour le théâtre : « L’affaire du théâtre a toujours été de divertir les hommes. » 2- Eduquer Dans a poétique, Aristote disait de

troubles et d’instabilité. Bollywood représente véritablement un produit culturel, à travers lequel sont transmis des messages très précis. L’identité indienne continue d’être l’une des préoccupations principales de Bollywood, sous la forme d’un divertissement aux formes multiples, malgré son évolution et son passage à l’échelle mondiale. Les films constituent peut-être l’unique moyen d’évasion de la population indienne, à majorité pauvre et rurale (IDH : 0,598 - très faible -). Les Indiens rendent

Synthèse sur la Préciosité | Présentation: La préciosité est un art de vivre et une esthétique qui s'épanouit entre 1650 et 1660 au sein de l'aristocratie parisienne. Définition: Tendance au raffinement des sentiments, des manières et de l’expression littéraire qui se manifesta en France, dans certains salons au début du XVIIème siècle. Affectation dans les manières, le langage, le style. Courant de pensée, mouvement littéraire et artistique concernant essentiellement les femmes

I. Commentaire littéraire Jean Giono a publié en 1947 Un Roi sans divertissement. Ce livre est un récit pessimiste qui expose les risques mortels à fréquenter le Mal, mais dans lequel l'auteur a pu glisser quelques personnages attachants comme Mme Tim, la femme du châtelain de Saint-Baudille. Cet extrait que l'on doit étudier présente en action cette jeune grand-mère qui aime organiser de joyeuses fêtes familiales. Il s'agit d'un texte descriptif appartenant au registre romanesque et l’omniprésence

LE CINEMA Le cinéma est un art du spectacle. Il expose au public un film, c’est-à-dire une œuvre composée d’une suite d'images en mouvement projetées sur un support, généralement un écran blanc, et accompagnées la plupart du temps d’une bande son. Depuis son invention, le cinéma est devenu à la fois un art populaire, un divertissement, une industrie et un média. Il peut aussi être utilisé à des fins de propagande, de pédagogie ou de recherche scientifique. En français, on le désigne couramment comme

d'Aristophane, représentées devant de nombreux spectateurs. Parallèlement, durant l'Antiquité grecque et romaine, les spectacles sportifs, les jeux du cirque attiraient le public qui venait acclamer fauves et gladiateurs. Aujourd'hui encore, ces divertissements, pièces de théâtre et matchs, sont très prisés. Ainsi, Ionesco, auteur dramatique contemporain, sans doute soucieux d'attirer à nouveau le public dans les salles, établit une analogie qui peut paraître paradoxale entre une pièce de théâtre et