L Art Ne Cherche T Il Qu à Divertir

Acte II, scène 5 : la leçon de chant (54mn55 à 58mn15) : texte 1/12 pour l’oral du bacCléante . […] Belle Philis, c’est trop, c’est trop souffrir, Rompons ce dur silence, et m’ouvrez vos pensées, Apprenez-moi ma destinée, Faut-il vivre ? Faut-il mourir ? Angélique – ( répond en chantant .) Vous me voyez, Tircis, triste et mélancolique, Aux apprêts de l’hymen dont vous vous alarmez, Je lève au ciel les yeux, je vous regarde

de communication expérimentées résolument mais précautionneusement : 4 A/ Plusieurs marques de parfum sont déjà présentes sur Second Life 4 1/ Les différents modes de communication utilisés dans les mondes virtuels 4 2/ Les opérations spéciales menées sur Second Life par les marques de parfums 6 B/ La difficulté rencontrée dans le positionnement du curseur entre trop et trop peu de participation de la marque à Second Life 6 1/ Une présence notable, mais sporadique, des marques, susceptible

collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Marcel Rioux, “L'éducation artistique et la société post-industrielle” (1969) 2 Cette édition électronique a été réalisée Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de soins infirmiers retraitée de l’enseignement au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca à partir du texte de : Marcel Rioux, “L'éducation artistique et la société post-industrielle”

Malade imaginaire, acte II, sc. 5 (la tirade de Monsieur Diafoirus ) Eléments d’introduction : Présentation de Molière et de son apport à la comédie -> renouvellement de la comédie, qu’il veut élever au rang de la tragédie. Son ambition : « corriger les moeurs par le rire » ( cf Premier placet sur Tartuffe ) ; son ambition est donc à la fois de divertir le spectateur en peignant la société de son temps, mais aussi de l’éduquer en se posant en moraliste. Présentation du Malade imaginaire

et scientifique qui apparaît dès le XVème en Italie et s'épanouit en France au XVIème, sous l'influence de la culture antique. La Renaissance connaît donc un prodigieux foisonnement littéraire, véritable hymne à la vie (Marot, Rabelais, La Pléiade). L'HUMANISME C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité

MEMOIRE CULTURE DE COMMUNICATION Sujet : Rome et son organisation sociale Problématique : L’organisation sociale de Rome est-elle à la base de toute organisation sociale dans le monde d’aujourd’hui ? Corpus : Les Romains : James SIMON  (1992) Guide Romain Antique : HACQUARD/DAUTRY (Hachette 1952) Romains, si tu étais un romain comment vivrais-tu ? : GRANERI/ANITA (Hachette 1994) Rome, une journée dans la Rome antique : BIETSY/STEPHEN La vie dans les cités antiques : CANNOBY/DODGE

Périphérique informatique Pour les articles homonymes, voir Périphérique. Un périphérique informatique est un dispositif connecté à un système informatique (ordinateur ou console de jeux1) qui ajoute à ce dernier des fonctionnalités. Sommaire 1 Types de périphériques 2 Connexion à l'ordinateur 3 Périphériques de connexion Internet 4 Périphériques d'entrée 4.1 Dispositifs de saisie 4.2 Dispositifs de lecture 4.3 Contrôleurs de jeu 4.4 Dispositifs de pointage 4.5 Dispositifs d'acquisition

individuelle au sein d’un groupe, qu’est la société, par le travail. Si l’on peut associer le travail à l’ennui, on peut aussi le lier à du plaisir. L’homme en société se voit contraint d’exercer un travail pour subvenir à ses nécessités. C’est cette ambivalence des termes que l’on associe au travail qui justifie le bien fondé de la problématique, l’homme s’accomplit-il dans le travail ? Cela revient à se demander si l’Homme en tant qu’être doué de raison par essence s’épanouit, se réalise, se développe

mais une autre manière de voir le réel • Permet de rentrer dans la pensée et dans les émotions d’un autre • On se fond partiellement dans l’autre à travers un processus d’identification Dramaturgie : a des origines religieuses ; les prêtres étaient des comédiens. Anecdote : Petit récit qui vaut pour l’intérêt piquant qu’il procure 1. De base, le mot a un sens péjoratif (récit secondaire et marginal) 2. Corpus de Ernst Kris et de Otto Kurz : construction de l’image d’un artiste dans un temps donné

programmes scolaires. Elle offre en classe de Seconde la possibilité de travailler un genre théâtral, la tragédie, dans une de ses réalisations françaises les plus régulières. À travers Phèdre, on pourra aussi aborder le classicisme, mouvement culturel au programme du niveau seconde. Là encore, les principes fondamentaux propres à l’objet d’étude présentent une grande lisibilité. L’imitation des Anciens, et notamment d’Euripide et de Sénèque, est fortement repérable, de même que la doctrine classique