L Art Permet Il De Progresser

L’enjeu d’une réflexion et d’un entrainement aux techniques de questionnement est clair : progresser dans la compréhension de l’autre et créer les conditions pour améliorer nos décisions. L’ouvrage est un outil de formation conçu en trois parties ; La première a pour but de comprendre les enjeux : acquérir une vue d’ensemble, maitriser la méthodologie et découvrir les outils appropries. La deuxième permet de mettre en pratique, et grâce aux exercices, d’approfondir et d’assimiler la thématique

y a un « art de vivre » qui est culturel. C’est le bien-vivre, la vie acquise qui n’est pas innée et qui est un dépassement des simples besoins primaires. Apprendre : - C’est ce qui n’est pas naturel, qui relève de la culture et qui entraîne un dépassement, une élévation. On acquiert quelque chose qui n’est pas donné, mais construit. C’est le passage de la nature à la culture. Problématique : Est-il simplement naturel de vivre ou bien peut-on dire que cela relève d’un véritable art ? Nécessitons-nous

l’approprier. Ainsi, le premier moment qui va de la ligne 1 : « Quant à mon art d’accoucher à moi… » jusqu’à la ligne 8 : « … chez moi il ne s’est fait non plus aucune découverte. » a pour fonction d’expliquer qu’aucun savoir n’est imposé de façon extérieur à l’interlocuteur. Le second moment allant de la ligne 10 : « Ceux qui me fréquentent donnent, … » jusqu’à la ligne 16 « … par eux-mêmes enfantées. » montre que l’interlocuteur progresse en apprenant par ,lui-même. Le dernier moment partant de la ligne

aspects, la parole se révèle insuffisante à l’amour d’une part, et peut aussi nuire à ce dernier d’autre part. Enfin, nous verrons pourquoi la parole ne possède de véritable importance que si elle est personnelle et comment alors, par le dialogue, elle permet d’atteindre le vrai. La parole, comme moyen d’expression du moi, du ‘je’, de son intériorité, de ses sentiments, se place au cœur des relations entre les êtres. Ainsi, elle est également au cœur de l’amour: la communication est pour ce dernier

« Comme les autres arts, la danse peut-être illustrative, narrative, abstraite… Une chorégraphie doit-elle nécessairement dire quelque chose ? » La danse est un art, elle permet au corps de s’exprimer en toute liberté, mais mis à part ça, la danse n’a pas de fonction particulière. La chorégraphie permet la mise en signification de cet art, elle lui donne un sens, investit le corps et donne à la danse la possibilité d’exprimer quelque chose. Nous pouvons cependant nous demander si une chorégraphie

Exposé : Le graffiti. Problématique : Le graffiti, vandalisme ou art de rue ? Introduction : Le graffiti tel que nous le connaissons aujourd’hui est un art de jeune qui a cependant réussi à toucher les quatre coins de la planète. A la naissance du graffiti, les lettres dominaient mais depuis, la culture a conquis de nouveaux territoires comme le pochoir, formes inédites, personnages, symboles … nous les verrons plus tard dans les différentes formes et techniques en détail dans la suite de

pays, la religion ou l’âge de celui qui les regarde. Idem pour la Joconde de Vinci qui n’a a priori pas de rôle politique ou engagé. • Il atteint donc une multitude de personnes et prend part à la création universelle ; sorte de nouveau dieu qui permet de transcender le quotidien, de le révéler dans sa beauté => ‘les 4 saisons’ de Vivaldi permettent de saisir la nuance et la subtilité de chacune dans une forme peu habituelle et pourtant qui dérive d’une longue et complexe observation de la nature

questions: l'art est-il moins utile que la science ( utile au sens d'utilitaire, fonctionnel)? L'art et la science sont-ils deux activités aussi essentielles pour l'homme, au sens d'en accord avec sa nature, son essence? Et comme le sujet distingue art et science, et affirme implicitement la nécessité de la science ( dans les 2 sens du terme) on pourra aussi s'interroger sur la possibilité pour l'art d'être sans le chercher source de connaissance comme peut-être sur la possibilité d'une recherche

avant-gardes culturelles contre l’académisme.II) Profitant d’un contexte favorable à son épanouissement, la démocratisation culturelle progresse fortement jusqu’en 1914, avant de connaître un réel épanouissement suite à la Grande GuerreA) Profitant d’un contexte favorable à son épanouissement...1. La « révolution industrielle » qui multiplie les moyens de diffusion et permet l’essor d’une classe moyenne et d’une bourgeoisie les campagnes sont aussi impactées.2. La « révolution politique » du fait de la

un maître de la mise en scène. (à travers la Lubitsch touch). La Lubitsch touch qui désigne précisément l’habileté avec laquelle il traite, avec une ironie dissimulée, des relations hommes-femmes. Elle se traduit par un art consommé du dialogue au récit qui lui permet de renverser, de surmonter, de bousculer les normes relativement puritaines des États-Unis même avant le code Hays. (Le code Hays est un code d'autocensure régissant la production des films, établi par le sénateur William