L'Autre Bout du monde

expérience». Lorsqu'il paraît, c'est pour confier à un de ses proches, Hélicon, que ce qui le préoccupe n'est pas la perte de Drusilla, mais d’avoir constaté que «ce monde, tel qu'il est fait, n’est pas supportable. J’ai donc besoin de la lune, ou du bonheur, ou de l’immortalité, de quelque chose qui soit dément peut-être mais qui ne soit pas de ce monde». Il est parti à la recherche de la lune, «une des choses que je n’ai pas» ; il s’est senti «un besoin d’impossible» ; lui est apparu «une vérité toute simple

Deux jeunes garçons nous racontent l'histoire de leur vie et surtout celle de leur mère, d écouvrant le monde extérieur, la modernité... C’est l’histoire d’une femme douce et fragile, mariée très jeune et qui devient vite une mère. Elle ne se rend pas compte que le monde se développe et change. après être restée longtemps enfermée dans la maison d’un homme, ni méchant, ni despote, mais sombrant dans la tradition. La femme se libère petit à petit des préjugés et de l’ignorance... Tout en restant simple

Publius Sulpicius Galba. Voilà comment il se faut garder de s’attarder aux opinions vulgaires, et les faut juger par la voix de la raison, non par la voix commune. J’ai eu longtemps avec moi un homme qui avait demeuré dix ou douze ans en cet autre monde, qui a été découvert en notre siècle, en l’endroit où Villegagnon prit terre, qu’il surnomma la France Antarctique. Cette découverte d’un pays infini semble être de considération. Je ne sais si je me puis répondre qu’il ne s’en fasse à l’avenir

Elle vous cherchera ; son sexe en use ainsi. Certain couple d'amis en un bourg établi, Possédait quelque bien : l'un soupirait sans cesse Pour la Fortune ; il dit à l'autre un jour : Si nous quittions notre séjour ? Vous savez que nul n'est prophète En son pays : cherchons notre aventure ailleurs. - Cherchez, dit l'autre ami, pour moi je ne souhaite Ni climats ni destins meilleurs. Contentez-vous ; suivez votre humeur inquiète ; Vous reviendrez bientôt. Je fais voeu cependant De dormir

ou huit, toujours les mêmes, non pas des noceurs, mais des hommes honorables, des commerçants, des jeunes gens de la ville ; et l’on prenait sa chartreuse en lutinant quelque peu les filles, ou bien on causait sérieusement avec Madame, que tout le monde respectait. Puis on rentrait se coucher avant minuit. Les jeunes gens quelquefois restaient. La maison était familiale, toute petite, peinte en jaune, à l’encoignure d’une rue derrière l’église Saint-Étienne ; et, par les fenêtres, on apercevait le

barbelé. Il était pourtant facile à détruite, mais dans l’obscurité et le froid de la nuit, toute tache paraissait l’impossible. Environ deux kilomètres séparait le ponceau et le village, un millier d’homme se trouvait là, marchaient pour rejoindre l’autre coté de la rive, ils se dépêchaient avant que la passerelle ne cède touché par les boulets de l’armée. D’autres étaient resté au village, se réchauffer prés des feu, se reposer dans des lits de bois que certain avait improvisés, dans les voiture pour

ou huit, toujours les mêmes, non pas des noceurs, mais des hommes honorables, des commerçants, des jeunes gens de la ville ; et l’on prenait sa chartreuse en lutinant quelque peu les filles, ou bien on causait sérieusement avec Madame, que tout le monde respectait. Puis on rentrait se coucher avant minuit. Les jeunes gens quelquefois restaient. La maison était familiale, toute petite, peinte en jaune, à l’encoignure d’une rue derrière l’église Saint-Étienne ; et, par les fenêtres, on apercevait le

prendre une branche verte dans la main gauche. Au bout du vignoble, nous passâmes sous un arc antique où était bien mignonnement sculpté le trophée d’un buveur, c’est à dire une longue file de flacons, gourdes en cuir, bouteilles, fioles, barils, petits tonneaux, pots, pintes. Ainsi nous arrivâmes sous terre par une arcade enduite de plâtre.                  Là, je disais à Pantagruel : " Cette entrée me rappelle la Cave Peinte de la première ville du monde ".                 " Où est-elle ", demanda Panurge

Mes chers Amis lecteurs, il y a bien longtemps quelques hommes sont partis à la découverte du monde au péril de leur vie ; ainsi Joachim du Bellay a écrit dans l'un de ses poème les plus connues « Heureux qui, comme Ulysse comme a fait un beau voyage ». Aujourd'hui, grâce aux avancées technologiques nous pouvons voyager facilement , néanmoins cela reste relativement coûteux et certaines personnes ont le mal de voyage. Cependant grâce aux pouvoirs, qu'entre autres, possède la poésie nous pouvons

manifeste que par des actes isolés, sans lien entre eux, elle ne fonde pas un système. Mais lorsque cela se produit, lorsque le dogme informulé est promu au rang de prémisse majeure d'un syllogisme, alors, au bout de la chaîne logique, il y a le Lager : c'est-à-dire le produit d'une conception du monde poussée à ses extrêmes conséquences avec une cohérence rigoureuse ; tant que la conception a cours, les conséquences nous menacent. » Primo Levi – Si c’est un homme Depuis quelques années, le parti politique