L Education La Fontaine

au couvent janséniste de Port-Royal, où il apprend le grec et le latin et découvre les grands poètes tragiques de l’Antiquité (Sophocle, Euripide et Eschyle). À partir de 1658, Racine fréquente les milieux littéraires et mondains (il rencontre La Fontaine vers 1660, Molière en 1663 et Nicolas Boileau) et devient dramaturge : après La Thébaïde (représentée en 1664 par la troupe de Molière) et Alexandre le Grand à la fin de l’année suivante, il connaît son premier grand succès avec Andromaque en 1667

est le nom d'un géant et le totre d'une oeuvre qui rapporte ses exploits. Au chapitre VII, dans une lettre qu'il lui adresse, son père Gargantua lui fait part de ses recommendations en matière d'étude : ce texte définit ainsi les ambitions d'une éducation nouvelle qui s'oppose à celle du Moyen-Âge. Maintenant toutes les disciplines sont restituées, les langues établies. Le grec, sans lequel c'est une honte de se dire savant, l'hébreu, le chaldéen, le latin. Des impressions si élégantes et si correctes

conformément à la nature, en le protégeant de la civilisation. On propose de pratiquer de cette façon une éducation négative, c’est-à-dire de laisser l’enfant suivre sa nature et s’épanouir librement. Rousseau considère qu’il ne faut pas voir un enfant comme un petit adulte, ni faire de lui un singe social, mais il faut lui garantir une autonomie. Rousseau a formulé les principes d’une éducation susceptible de préparer un être à devenir sociable tout en restant naturel. D’après lui : « il faut opter

dispose dans un ordre rigoureux et les exprime avec des mots justes et nets ». -Bossuet : Son œuvre est considérable et très variée, il était évêque et avait donc pour vocation de prêcher les sermons et oraisons funèbres .Il fut charge de l éducation du Grand Dauphin et écrit donc quelques livres nécessaires a son élevé Le discours sur l histoire universel et le Traite de la connaissance de Dieu et de soi même dans tous ses écrits Bossuet s exprime en prêtre Son style est plein de bon sens

1-1 La Fontaine face à son temps Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment

Guerre mondiale. Martin, l’allemand, a laissé mourir la sœur de Max, le juif. Ce dernier met alors au point un plan machiavélique afin de faire torturer puis tuer son ami d’enfance. Selon sa personnalité, son expérience personnelle et même son éducation le lecteur naïf évoqué par Marguerite Yourcenar s’identifiera plus facilement à l’un ou l’autre des deux personnages. Il fera naturellement un choix entre ces deux personnages et une fois que ce choix inconscient sera fait, il n’ira pas plus loin

 Année : 2010/2011 Introduction de Louis XIV Chapitre 1 : Naissance et vie miraculeuse Chapitre 2 : Son éducation Chapitre 3 : Monarchie absolue Chapitre 4: Guerres Chapitre 5 : Versailles Chapitre 6: Mort Arbre généalogique Page photo Introduction de Louis XIV Louis Dieudonné aussi appelé Louis le Grand, Louis quatorzième, ou encore Roi Soleil est né à Saint Germain-

Le loup et l'agneau La Fontaine La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l'allons monter tout à l'heure. Un agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. « Qui te rends si hardi de troubler mon breuvage? Dit cet animal plein de rage: Tu seras châtié de ta témérité . -Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté Ne se mette pas en colère; Mais plutôt qu'elle considère Que je me vas désaltérant

torturé par le désespoir de voir s’éloigner Mme de Clèves, met tout en œuvre pour la faire revenir mais en vain. Pas d’heureux coup de théâtre mais une fin sans surprise II- Un dénouement attendu 1. Le sens du devoir ou l’accomplissement d’une éducation l.10-11 extrêmement troublée et surprise : litote+ l.17-18 au penchant qu’elle avait d’être à lui l.13 à 22 : discours indirect lexique du danger# protection modalisateur devoir Passion amoureuse vivace cf # p.165 aveu : croyez que les sentiments

insuffisances ; en nous décrivant les attraits d’Eldorado, il critique indirectement les mœurs de son temps. Ainsi, l’égalité entre les sexes (« grands officiers et grandes officières » (l.83, 84)), ou le climat de fraîcheur et de propreté (« les fontaines d’eau pure » (l.96, 97)) se font par opposition au sexisme et à l’anarchisme de l’urbanisme parisien de l’époque. Il en va de même concernant le pouvoir judiciaire d’Eldorado où palais de justice et prisons n’existent pas (l.101 à 103). On peut