L Education Selon Erasme

ordre séparé par une frontière fixe et absolue comme si l’humanité était une réalité sur-naturelle ou extra-naturelle. Alors, l’homme serait-il un être purement et simplement naturel, comme un élément de la nature explicable par les mêmes méthodes et selon les même schémas mécanistes que le reste de la nature. D’un autre côté, les hommes partout sur terre et de manières très diverses ont développé des attitudes, des conduites, des facultés, des activités qu’on ne retrouve pas dans la nature, y compris

en partie anonymes. Même lorsqu'un nom d'auteur apparaît, ce n'est le plus souvent qu'une coquille vide : on ne connaît quasiment de Marie de France ou de Chrétien de Troyes que leur nom. Encore ce nom est-il en général un simple prénom, fluctuant selon qu'il s'énonce en langue d'oc ou en langue d'oïl, suivi du nom d'une ville d'origine ou de résidence. | Qui, d'ailleurs, doit être considéré comme l'auteur d'un texte ? Le clerc, homme d'église cultivé, qui remanie une œuvre existante, ou crée,

ELZEVIER. Emblème (livres d'). Embrun. Carte. EMILI (Paolo, en français Paul ÉMILE). ENCISO (Martin Fernandez de). Enluminure. Entrée de Henri II. Encyclopédie. Epinal. Épinal (images d'). Episcopius (Eusebius). Epistola de miseria curialium. ÉRASME. Erfurt. ESCALANTE (Bernardino de). ESCHINE. ESCOBAR (Andreas). ÉSOPE. Espagne. ESPINOSA (Antonio de). Essonnes. Estampe. Voir : Xylographie et Gravure sur cuivre. ESTIARD (Pierre). ESTIENNE (famille). ESTIENNE (Charles). ESTIENNE (François)

répandant ainsi une culture et un goût esthétique nouveaux. GRANDS NOMS Érasme (1467-1536), à la source de la Renaissance intellectuelle D’origine hollandaise, Érasme reprend des études à Paris, à l’âge de 25 ans, auprès des humanistes français. Il publie en 1500 ses Adages et en 1511, son plus célèbre ouvrage : Éloge de la folie. Dans cette « déclamation » qui fourmille de citations et de références savantes, Érasme ébranle les fondements de toutes les certitudes humaines. Son « relativisme

Liechtenstein, Norvège et Suisse) ____________________________________________________________ ____________ F.H.P. – Direction des Ressources Documentaires 2 A AEMMM = Association Entraide aux Malades de Myofasciite à Macrophages AEMO =Accueil Education en Milieu Ouvert AEMTC = Association d’Entraide aux Malades Traumatisés Crâniens et/ou souffrant de maladies de l’encéphale et à leurs familles AERAS = Assurer et Emprunter avec un Risque Aggravé (convention) AERES = Agence d’Evaluation de la Recherche

Institution : Entité sociales ; règles du jeu Concrète Contingente, temporaire Exemples : établissement scolaires, hôpital Valeurs et principes ; normes formelles et informelles Invisible et immatérielle Référence stable Exemples : famille, éducation, santé L’organisation est vraiment le fonctionnement d’une entité concrète et les institutions sont des références stables qui vont guider le fonctionnement au sein de l’organisation. L’institution influence l’organisation. L’importance de bien

Thrasimaque ou Calliclèse ont une conception très cynique de la politique, la politique est la domination de ceux qui ont le pouvoir et non la recherche du bien ou de la justice. Pour Platon les affirmations des sophistes sont extrêmement scandaleuse car selon lui si la loi n’est pas soutenu par l’ordre divin/naturel, la loi est alors complétement relative du coup chacun peut agir comme bon lui semble. La loi n’est plus un guide vers le bien de la collectivité mais un instrument de la tyrannie de quelques-uns

XVIIIè siècle » (Histoire de la littérature française). Se libérant progressivement des préjugés et des contraintes, refusant de se soumettre à des règles fixes, le roman devient ce mode dʹexpression dont la devise est double : variété et liberté. Selon Marthe Robert, le pouvoir du roman s’explique par la capacité du genre de traiter toutes les questions, par sa souplesse et par les nouvelles formes adoptées par les romanciers : « Avec cette liberté du conquérant dont la seule loi est lʹexpansion

tableau récapitulatif Deuxième partie - Le XVIe : atout coeur Chapitre 5 - Voici l’Homme Essence et naissance de l’humanisme L’homme est ce qu’il devient En Italie : Pic de la Mirandole persécuté En Angleterre : l’Utopie de Thomas More En Hollande : Érasme et ses sentences La belle prose de Jean Calvin L’énigme Rabelais Une aurore éclatante Gargantua et Pantagruel, c’est géant ! Le Tiers Livre, bréviaire du doute D’île en île avec le Quart Livre, Le Cinquième Livre : de, ou du Rabelais ? Marguerite

oriente l’Europe dans cette direction. Certitude des humanistes que les potentialités ne peuvent s’exprimer que si on donne la possibilité à chacun, et notamment aux plus jeunes, les moyens éducatifs de faire naître ces potentialités. Des gens comme ERASME, THOMAS MOORE, RABELAIS, ne cessent dans leurs écrits de s’interroger sur les principes éducatifs, critiquant la méthode scolastique qui va durer jusqu’au XXème siècle, qui est la répétition, apprendre par cœur sinon coup de fouet ! L’idée des humanistes