L Eloge Des Tahitiens

ce discours. Dans une première partie nous verrons que Diderot fait un éloge de la société tahitienne puis dans une deuxième partie nous étudierons comment , à travers cet éloge , il fait ressortir les défauts de la société européenne. Tout d'abord nous allons étudier l'éloge de la société tahitienne qui est fait ici. On remarque que c'est une société qui repose sur les lois de la nature , celle-ci apporte aux tahitiens tout ce dont ils ont besoin , ainsi « tout ce qui est nécessaire et bon

1772.Cet extrait de la deuxième partie "les adieux du vieillard", se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen, Bougainville. Diderot veut dénoncer la décolonisation considéré comme normal pour la grande majorité des Français. L'extrait étudié ici expose le discours d'un homme sage et prend la forme d'un réquisitoire efficace, tout en faisant un éloge des tahitiens. Par quels procédés Diderot dénonce-t-il la colonisation ? Tout d'abord, Diderot révèle la sagesse du

voyage de Bougainville, par Diderot ) Idées Principales: - Opposition entre les colons cruels et les sauvages sages - Critique de la société colonisatrice injuste, immorale, nocive - Critique de la notion de possession entrainant jalousie - Éloge du mythe du bon sauvage de façon éloquente Dans cet extrait du Supplément au voyage de Bougainville, Diderot dénonce la société colonisatrice injuste, méchante, immorale et violente face aux peuples plus naturels, plus purs, loin de touts préjugés

de Bougainville. Grand, navigateur, Bougainville a raconté son voyage à Tahiti. Les mœurs libres des tahitiens sont pour Diderot l’occasion de réfléchir sur la colonisation. Le philosophe rédige un supplément fictif au voyage de Bougainville et donne la parole à un vieillard qui se fait l’écho de son idéal de liberté. Alors que Bougainville et ses navigateurs sont pleurés par les tahitiens, malheureux de les voir partir, un vieillard exprime sa satisfaction de les voir quitter le pays. texte:

Plan de commentaire : Le discours du Tahitien Diderot, Supplément au voyage de Bougainville Intro : Au XVIIIème siècle, les récits de voyage, les témoignages rapportés par les navigateurs, passionnent les penseurs de Lumières dont les réflexions se portent vers les notions de société, de droit, de civilisation, et remettent en question la colonisation et l’esclavage. A la suite de la publication du Voyage autour du monde de Bougainville, Diderot imagine la composition d’un « Supplément » fictif

LECTURE ANALYTIQUE N°3 Diderot, « Qui es-tu donc, pour faire des esclaves … » I. Eloge des tahitiens 1. Ton pittoresque du discours Tutoiement : « toi » (l1) / « ton vaisseau » (l2) / « tu ne peux » (l3) Ignorance : « je ne sais quelle » (l6) -> propriété étrangère aux tahitiens « lame de métal » (l15) -> outils inconnus (périphrase) 2. Eloge Respect du code de la nature : « suivons le pur instinct de la nature » (l4) Opposition aux codes civils, moraux européens

carnet de voyage autour du monde, Diderot redige un supplement (1772) dans lequel il remet en question l'ethnocentrisme des européens.Le chapitre 2 du supplement contient un discours prononcer par un vien tahitien au moment ou Bougainville quitte Tahiti. II)C.I. : Discours polémique : un éloge de la vie sauvage et le blame de la civilisation. III)Analyse 1) Un discours a)Une communication directe. -Presence d'un verbe de parole suivi de '' :'' puis ('') -imperatif:Laisse nous nos mœurs -Pronoms

prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première, il s'adresse tout d'abord aux Tahitiens puis dans la deuxième, il s'adresse directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. II) Étude A) Les méfaits de la civilisation

critique éloge de ce mode de vie, condamnation Discours adressé à Bougainville et aux europeens : texte rhétorique, argumentatif à visée critique Comment les ressources rhétoriques sont ici mises au service de la critique ? Quelles sont les cibles de cette critique ? éloge du mode de vie des indiens, Il s'adresse à son peuple puis au Europeens #société est en train de disparaitre : solenel L'eloge du mode de vie des tahitiens nous sommes dans un registre epidictique (eloge et blame).

discours du vieux Tahitien Auteur / Œuvre : Diderot grand penseur du 18ème siècle Un des créateurs de l’encyclopédie (contre les superpositions et l’obscurantisme de l’époque) Œuvre supplément voyage de Bougainville est une réponse fictive au récit du voyage de l’explorateur Bougainville qui avait découvert l’Océanie (1772) Mouvement littéraire : Les lumières, une des préoccupations et le mythe du bon sauvage Œuvre/ Thème /Genre : Thème : critique société occidentale, éloge bon sauvage, dialogue