L'Exorciste

jouer son jeu. Elle se racla la gorge. Il reprit plus sérieusement : -D'ailleurs j'ai l'impression que je me suis légèrement brulé sous l'épaule gauche mais je ne vois rien dans le miroir. Le corps humain est mal fichu, au moins la gamine de l'exorciste pouvait faire des trucs funs avec sa tête ! Vous pouvez vérifier et me dire ça ? Joignant les gestes à la parole il se retourna, dévoilant son dos nu à la jeune femme qui sentit la température monter encore d'un cran. -Hum, fit elle en se

admonestation modulée qu’il coupe de deux sons de cloche. On lui sert du sodabi, une eau de vie de palme à laquelle on a donné le nom de l’artilleur français qui introduisit l’alambic sous ces climats. Une goutte sur les gris-gris. Cul sec pour l’exorciste. Et notre homme reprend sa route, grande ombre boitillante qui se découpe sur le miroir des eaux. L’arrivée du grand fétiche de Possotomé est annoncée pour 10 heures. Un symbole que cette statue de divinité. Condamné à disparaître par le régime

qui donne au film un rythme encore plus pesant... Cet exemple est toutefois assez exceptionnel, la plupart des révisions portent davantage sur des détails très localisés et plus rarement sur des séquences aussi longues. La récente ressortie de « L'exorciste » de William Friedklin n'offre déjà plus que quelques minutes supplémentaires aux spectateurs avides d'images inédites... Quoi qu'il en soit, et quelles que soient les différences d'une version à l'autre, il faudra toujours se demander si les raisons

plus positive de la vie. J'aurai à nuancer ce point de vue dans la partie positive de ce travail. Et pourtant la peur est toujours là. Elle semble de plus en plus innommable, depuis que les symboliques du mal ont disparu. Le succès du film « L'exorciste », le retour du diable et tous ces phénomènes de religiosité affolée (néo-spiritisme, parapsychologie religieuse, exotisme spirituel sans enracinement culturel, etc.) montrent une recherche fiévreuse de substituts pour combler un tel vide.

Christian-Jaque. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1952. . . . . . . . . . . . . . .FR/IT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6,74 ..................... .... ................ ........ ..... ........ L’Exorciste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .W.. .Friedkin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

(lequel relancera d’une certaine manière le code, jouant du sculpté classique), on constate le retour à une lumière théâtralisée, élective, chargée de sens, totalement au service du récit (Chinatown [Polanski, 1973], American Graffiti [Lucas, 1973], L’Exorciste [Friedkin, 1974]). Mais la plus grande part de la production se situe esthétiquement dans l’entre-deux, entre classicisme et modernité. Elle conserve certains acquis de cette dernière, comme la volonté globale de réalisme, donc la nécessité de respecter

derrière elle, dans l’immense bibliothèque déserte où les rayonnages semblaient tendre vers l’infini, et se mit à déchiffrer ce qu’il y avait devant elle. Ghost Rider... Ha, ha ! Hellboy, la Reine Noire avait un certain sens de l’humour, Constantine, L’Exorciste, ben voyons, Priest, Van Helsing, ah, moins diabolique, Inception, Matrix, elle l’avait vu plusieurs fois et s’en souvenait trop bien. Mais alors qu’elle levait les yeux vers la rangée suivante de la vidéothèque, le titre et le visage de Jack Sparrow

habilite à être Ministre, puis à prendre rang de Souverain si l'on obtient, p.235 par la suite, la Vertu du Ciel. Il ne lui servit à rien de proclamer ses titres au cours d'une palabre, ni de danser, en pleine campagne, follement, tel l'exorciste à la peau d'ours. Sa défaite fait voir qu'il n'était qualifié ni pour être Ministre, ni pour succéder. Kouen, en effet, qui fut le père d'un Souverain, était aussi (comme Tan-tchou) le fils aîné d'un Souverain (464). Il appartenait à une génération