L Explication Des Crises Selon Hayek

système monétaire international (S.M.I.) ne se réduit pas aux seuls régimes de change. Alors que ceux-ci ne concernent que les formes juridiques d'organisation des paiements internationaux (régimes fixes, flottants ou intermédiaires), le système, selon une définition de Robert Mundell, est « l'ensemble des mécanismes qui gouvernent les interactions entre les monnaies et les instruments de crédit des différentes nations, et les moyens de règlement des biens et des services ». À ce titre, le S.M.I

philosophie politique traite ces questions de manière normative, se demande qui doit gouverner. A la question du pouvoir va s’en ajouter une deuxième, celle de la justice. On peut parler de légitimité. La justice se définit de différentes manières selon les penseurs. On peut réfléchir à la place de la justice, à la relation entre justice et pouvoir. Le pouvoir politique peut-il faire régner la justice ? Est-ce que c’est du pouvoir politique qu’il faut attendre la justice ? Le pouvoir est-il un danger

pensée économique permet de mettre en évidence trois principaux courants : le courant libéral, le courant marxiste et le courant keynésien. Autour de ces trois courants, gravitent plusieurs théories économiques et écoles de pensée fournissant des explications alternatives aux problèmes économiques contemporains. I. LE COURANT LIBERAL Le courant libéral se compose de deux branches, l’une classique qui apparaît à la fin du 18ème siècle, l’autre néoclassique à la fin du 19ème siècle. L’économie politique

pensée économique permet de mettre en évidence trois principaux courants : le courant libéral, le courant marxiste et le courant keynésien. Autour de ces trois courants, gravitent plusieurs théories économiques et écoles de pensée fournissant des explications alternatives aux problèmes économiques contemporains. I. LE COURANT LIBERAL Le courant libéral se compose de deux branches, l’une classique qui apparaît à la fin du 18ème siècle, l’autre néoclassique à la fin du 19ème siècle. L’économie politique

économique 26 Joseph Schumpeter, penseur de la dynamique économique 1. Schumpeter, théoricien des sciences sociales 2. La théorie de l’évolution économique 3. Les cycles des affaires 103 103 104 105 27 Économie et société chez Hayek et Schumpeter 1. Hayek et le libéralisme 2. Schumpeter et la fin du capitalisme 107 107 108 Le keynésianisme 28 Le keynésianisme : présentation d’ensemble 1. Le contexte historique et intellectuel 2. La « révolution keynésienne » et son interprétation

contexte de l’esclavagisme.  Socrate et Platon = principe immortalité de l’âmeVie sur terre organisée façon plus juste qui soit pour assurer salut de l’âme.  recherche lois garantissent règne justice dans la cité justice selon Platon attribuer à chacun la fonction qu’il mérite, selon qualités morales, physiques… (oppose sophisme = justice part qui revient au plus fort) vision sur ordre social, proscrit propriété personnelle= logique communautaire et non marchande. Aristote = appréhender fonctionnement

est une branche des sciences sociales qui étudie l'allocation des ressources rares à des fins alternatives. Autrement dit, selon Raymond Barre, économiste, « La science économique est la science de l'administration des ressources rares. Elle étudie les formes que prend le comportement humain dans l'aménagement de ces ressources; elle analyse et explique les modalités selon lesquelles un individu ou une société affecte des moyens limités à la satisfaction de besoins nombreux et illimités ». En réalité

Histoire de la pensée économique 26 Joseph Schumpeter, penseur de la dynamique économique 1. Schumpeter, théoricien des sciences sociales 2. La théorie de l’évolution économique 3. Les cycles des affaires 27 Économie et société chez Hayek et Schumpeter 1. Hayek et le libéralisme 2. Schumpeter et la fin du capitalisme 103 103 104 105 107 107 108 Le keynésianisme 28 Le keynésianisme : présentation d’ensemble 111 1. Le contexte historique et intellectuel 2. La « révolution

dans des documents privés à visée utilitaire. La littérature mésopotamienne théorique dite sapientale n'envisage l'acte économique que dans une optique morale et éthique, prêchant, par exemple, la prudence dans la conduite des affaires. En Chine Selon Michel Cartier : Dans la « Discussion entre Mencius et Xu Hang » est décrite une hiérarchie sociale (gouvernants, paysans, artisans et marchands) dépendante de la participation des hommes aux activités productives. Les échanges décrits entre groupes

JFA© Les épreuves du type ESC proposent : • Une dissertation de 4 pages à choisir entre deux sujets. • 4 questions obligatoires (chacune notée sur 2,5) dont la réponse doit tenir dans un nombre limité de lignes manuscrites. Cette limite est variable selon les années. En 1996 25 lignes faisaient l’affaire, puis nous sommes passés à 20 lignes en 1998. En 2002, les réponses devaient tenir en 15 lignes. Depuis 2004, la réponse à ces questions doit tenir en 200 mots environs. Il est possible qu'en 2008 les