L'Extase de sainte Thérèse

l’avais plus ! Il n’y avait plus rien à voler ! Comme il ferait bon dans une petite prison pépère, que je me disais, où les balles ne passent pas ! Ne passent jamais ! J’en connaissais une toute prête, au soleil, au chaud ! Dans un rêve, celle de Saint-Germain précisément, si proche de la forêt, je la connaissais bien, je passais souvent par là, autrefois. Comme on change ! J’étais un enfant alors, elle me faisait peur la prison. C’est que je ne connaissais pas encore les hommes. Je ne croirai plus

pas nous qu’on aurait pu en faire autant ! Un matin en rentrant de reconnaissance, le lieutenant de Sainte-Engence invitait les autres officiers à constater qu’il ne leur racontait pas des blagues. « J’en ai sabré deux ! » assurait-il à la ronde, et montrait en même temps son sabre où, c’était vrai, le sang caillé comblait la petite rainure, faite exprès pour ça. « Il a été épatant l Bravo, Sainte-Engence !... Si vous l’aviez vu, messieurs ! Quel assaut ! » appuyait le capi— taine Ortolan. C’était

ne l’avais plus ! Il n’y avait plus rien à voler ! Comme il ferait bon dans une petite prison pépère, que je me disais, où les balles ne passent pas ! Ne passent jamais ! J’en connaissais une toute prête, au soleil, au chaud! Dans un rêve, celle de Saint-Germain précisément, si proche de la forêt, je la connaissais bien, je passais souvent par là, autrefois. Comme on change ! J’étais un enfant alors, elle me faisait peur la prison. C’est que je ne connaissais pas encore les hommes. Je ne croirai plus

la transe en tant que phénomène culturel ou ethnologique (danses ou extases chamaniques, rites de possession, séances d’exorcisme) et la transe en tant que phénomène psychobiologique (qui serait le champ de l’hypnose). La transe extatique de sainte Thérèse d’Avila et d’autres mystiques chrétiens, celle des soufis, celle des yogis de l’Inde, celle des méditants zen, ou la transe des rituels vaudous recouvre-t-elle le même phénomène que la transe hypnotique ? Faire de telles distinctions peut être