L Homme Inhumain

Y a-t-il des êtres inhumains ? page créée le 01/01/2003 Résumé: liens associés Pour information, cette copie d'un élève de terminale scientifique a obtenu la note de 15/20, bien entendu on ne note jamais dans l'absolu mais par rapport à un ensemble de copie Le principal point positif de cette copie est d'avoir traité tous les aspects du sujet :l'aspect moral et ontologique du terme inhumain. Les citations et les différentes thèses d'auteurs sont de plus bien employées

philosophiquement fondée ? Peut-on qualifier d' inhumaines certaines actions de 1 'homme ? A coup sûr, une telle qualification est ambiguë, paradoxale même: censée au départ dénier à 1 'homme la paternité de ce qui est indigne de lui, elle finit par insinuer le doute sur sa véritable nature, Et si l'homme contenait en lui la possibilité de l'inhumain ? Faut-il comprendre par là que l'homme a de la bête en lui ? Peut-on penser ce monstre logique d'une inhumaine humanité ? Trop occupée à faire le compte

L’homme peut il être inhumain ? Il arrive souvent que nous entendions de la part de certaine personne qu’une situation, un comportement est inhumain. Mais que signifie ce terme que nous percevons d’extrêmement péjoratif ? Inhumain signifie dans son sens premier quelque chose qui est cruel, barbare et dans son sens second il s’agit de quelque chose qui n’appartient pas à la nature humaine, quelque chose de contraire à notre nature. Ce mot est bien entendu utilisable pour qualifier un animale car

Dissertation philosophique Peut-on qualifier d'inhumaines certaines actions de l'homme  ? Analyse du sujet Ici, le concept sur lequel doit porter l'examen est celui d'« inhumanité », dont est dérivé l'adjectif « inhumain ». Est inhumain, au sens le plus général et le plus neutre du terme, ce qui n'est pas de l'homme. En ce sens, le divin et l'animal sont tous deux, à leur manière, non humains. Mais, à s'en tenir à ce sens, on ne peut comprendre la forme paradoxale de la question, qui

L’HUMAIN PEUT-IL ETRE INHUMAIN ? Introduction : L’Homme est une espèce à part entière. De ce fait, il est scientifiquement, notamment grâce à la biologie, caractérisable. Il y a donc, logiquement, un genre humain. Ce concept d’humanité est ce qui s’oppose à celui d’animalité. En effet, bien que les êtres humains partagent des caractères avec des animaux (nous sommes bel et bien des mammifères), il est difficilement possible d’apparenter un homme à un quelconque rat ou encore à un dauphin. Les

ci-dessous l’analyse du terme « inhumain »). Un comportement qui serait un simple mouvement n'aurait pas de portée éthique.     Un acte peut-il être inhumain ? Cette question en recouvre plusieurs : • Est-il possible de le qualifier ainsi ? Est-ce que cela a un sens ? • A-t-on le droit d'agir inhumainement ? Est-ce légitime ? • De quel droit qualifier un acte d'inhumain ? Sur la base de quels principes, à quel titre ?     Mais qu'est-ce qu'être inhumain ? • Non humain => Animal • Indigne

Conscience de soit, Langage, Science, Morale La culture n'a rien d'inné elle est acquis Inné = ce que l'etre possede dés sa naissance (carractéristique génétique) Acquis = tout ce que nous apprenons par la vie en société ! Kant dit : L'homme n'est homme que par l'éducation La nature de l'homme n'est pas donner mais acquise Cependant l'innée et l'acquis en l'homme sont dépendant l'un de l'autre ils ne sont pas séparés : le bébé a en lui des potentialtiés innés mais c'est la culture qui va lui permettre

animaux et non des humains, c'est bien leur refuser le statut d'homme encore qu'ils appartiennent bien à l'espèce humaine, sans quoi ce refus n'aurait aucun sens. Déclarer que des hommes sont inhumains, c'est reconnaître qu'ils sont encore ou aussi des hommes : on ne dirait pas d'animaux qu'ils sont inhumains. Tout cela nous invite donc à nous demander s'il existe une nature humaine, une essence de l'homme telle que tous les hommes correspondent à cette définition, puisque si d'un côté on trouve

grand écrivain du XIXème siècle, celui du romantisme et du réalisme. Il écrit Madame Bovary en 1851. Cette œuvre est un roman réaliste, relatant le désespoir et l’ennuie d’une femme prénommée Emma, qui rêvait à l’amour depuis son enfance. Mariée à un homme inintéressant (Charles Bovary), sa recherche du bonheur et de la passion ne fut pas comblée. Ce désespoir l’entraîna à tromper son mari à plusieurs reprises, avec des amants différents. Ces liaisons furent toutes aussi passionnantes les une que les

Sophie Audigou Philosophie: Devoir personnel sur Sigmund Freud (1) Questions : 1 . La thèse du texte : D’après Sigmund Freud, l’agressivité chez un homme est un pouvoir inné, normal et naturel (« hostilite primaire », « satisfaire son besoins d’agression »). L’agressivité de l’homme, la conduite de l’homme sera jugé de naturelle que de cultuelles. Les étapes de son argumentation : L’idée principale du premier paragraphe est que l’homme protège ce qu’il aime (« défend quand on l’attaque »