L Homme Inhumain

d'Oslo vue depuis la colline d'Ekerberg sous un ciel de feu. Au premier plan il s'agit d'un homme, peu identifiable, hurlant de peur à la vue d'une chose se trouvant hors du tableau (nous ?). L'être est représenté d'une manière très simpliste : le corps n'est qu'une ombre, d'où se dégage 3 membres: les deux mains et le visage , et son corps mais entièrement ondulé comme une sorte de fantôme . Cet homme est certes dessiné sans détails et avec seulement quelque organes mais ce que cherchait Munch

ramener ses six hommes dans leur pays natal. Seulement trois d’entre eux avaient survécu, ils sont accueillis comme des véritables Héros, et ils le demeureront encore et toujours. Héros, par les actes dont l’idéal va inspirer tout un peuple. Un homme, rempli de courage et humaniste, qui incarne l’espoir en poursuivant un idéal élevé, sera apprécié et suivi par tout un peuple. William Wallace, écossais qui a vécu entre le 13ième et le 14ième siècle, fut l’un de ses hommes qui, faisant preuve de

dans son domaine.  Un autrichiens ayant été avertis de sa présence sur le même paquebot que lui, tente tout pour le rencontrer et pouvoir faire une partie contre celui-ci. Il y parvient finalement, en organisant un jeu contre un riche homme d’affaire. Cet homme, après avoir entendu à son tour l’histoire de ce champion, va payer le champion dans le but de faire une partie multiple contre lui. Durant cette partie un inconnu nommé Dr. B…, au passé mystérieux, passe, et en voyant leur mauvaise posture

voulu se substituer, mais elle est une recomposition de cadavres, qui ne porte même pas de nom et n’a donc aucune identité reconnue. Le nom est d’aillleurs quelque chose de très important dans notre société, il est la reconnaissance culturelle d’un homme et l’héritage familiale. Frankenstein ne serait donc qu’un père dénaturé refusant de reconnaître son fils artificiel ? La créature abandonnée et effrayée se retrouve en fuite et rapidement elle est confrontée à sa propre image, son reflet dans l’eau

présenté dans les six vignettes de la bande dessinée (organisation du récit, cadrage, complémentarité texte-image ...). Par une étude précise de la quatrième vignette, vous montrerez ensuite par quels procédés le dessinateur met en relief le caractère inhumain des combats. (4 points). Texte Ecrivain et journaliste français. Roland Dorgèles est engagé volontaire dès 1914. A la fin du conflit, il publie Les Croix de bois, roman dans lequel il raconte ses souvenirs de guerre. L 'extrait ci-dessous décrit

présente ici un personnage incapable de se lier aux autres et d’établir des relations fonctionnelles, un être qui ne s’intéresse qu’à son confort, ce qui le rend pratiquement inhumain, voire monstrueux. C’est un personnage à la fois intéressant et effrayant. L’absence d’émotion chez ce personnage lui confère un côté inhumain. Comme il semble ne rien ressentir, on peut penser qu’il est capable de tout et au cours du roman, ce sentiment grandit mais on ne sait pas à quoi s’attendre. Meursault est en

est presque + inhumaine que la torture) §4 : Apparemment neutre : Un récit, une seule grande phrase qui semble s’en tenir aux faits, mais derrière cette neutralité, on voit comme un avocat : Les excuses (Cf. Ligne 16) Le chef d’accusation : L’ironie du « même » (Ligne 17) L’évocation des tortures avec accumulation et fausse gradation : « Non seulement » ; « Mais encore … » III - LA VARIETE DES DENONCIATIONS Les conditions de détention (Homme réduit à l’état

Primo Levi a écrit Si c'est un homme car survivre et témoigner sont pour lui inextricablement liés. Lisant de nombreux témoignages, assistant à de nombreuses réunions d'anciens déportés, se rendant dans plus de 130 écoles, il devient une figure symbolique, non seulement de la victime juive du fascisme italien, mais aussi et surtout de la lutte contre le fascisme. Selon Levi, les agents de la Shoah ont, outre leur tentative d'annihilation totale d'un peuple indépendant par une race dite « supérieure

Prix de la francophonie. Mohamed Dib occupera une place de choix dans les manifestations de l’Année de l’Algérie en France. En préliminaire des travaux qui lui seront consacrés, Djazaïr 2003 publie dans les pages qui suivent un hommage à ce grand homme de lettres dont notre pays peut à juste titre s’énorgueillir. La Grande Maison Auteur Mohammed Dib Genre roman Version originale Langue originale français Pays d'origine  Algérie Lieu de parution original Alger Date de parution originale 1952 Version

évolution dramatique du fléau de la peste, grâce à la chronique de l'épidémie tenue par le héros, le docteur Rieux. L'épidémie est ici à son paroxysme, la ville d'Oran est isolée du monde. Rieux a trouvé en Tarrou un ami et un organisateur efficace, un homme tout autant révolté et volontaire que lui pour combattre le fléau, afin de retrouver la paix intérieure. Dans ce passage, nous assistons à la mort d'un enfant, d'un innocent, difficile à supporter par conséquent, tant pour les personnages que pour