L Homme N Est Rien D Autre Que Son Projet Sartre

Sartre, qu’est ce que la littérature ? 1. Qu’est ce qu’écrire ? Les différents Arts ne peuvent être considérés sur le même plan. Il serait faux de dire qu’ils agissent tous de la même manière : c’est ce que montre Sartre. On a tendance à considérer qu’il n’y a qu’un seul Art, que tous les Arts sont parallèles, or, ce parallélisme n’existe pas. C’est une chose que de travailler sur des couleurs et des sons, c’en est une autre de s’exprimer par des mots. Les notes, les couleurs, les formes

UNIVERSITÉ MENTOURI- CONSTANTINE. Ecole Doctorale De Français N° DE SÉRIE : N° D’ORDRE : Pôle Est Antenne Mentouri MÉMOIRE Présenté en vue de l’obtention du diplôme de MAGISTER Filière : Sciences des textes littéraires. L’ambivalence du projet idéologique Dans La Peste d’Albert Camus. Présenté par : Ali TEBBANI Sous la Direction de : Dr. Nedjma Benachour, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine. Devant le jury composé de : Président : Dr. Abdou Kamel, Maître de conférences

relation à autrui, du rapport au monde. D’une conscience comme intuition intime de son état, nous sommes passés à une conscience connaissance, une conscience réfléchie. Le sujet conscient peut se prendre lui-même comme objet de connaissance. Texte de Sartre : « La Honte » L’Être et le Néant. Pour le sujet, les autres sont étrangers (séparés) mais nécessaire pour savoir qui il est, et vice versa. Autrui est un médiateur indispensable à la connaissance de soi. 2- Pourquoi le Cogito est-il le signe

l'histoire non pour prévoir notre avenir, mais pour garder une trace de notre passé, car nous nous posons sans cesse la question de notre propre identité. C'est parce que l'homme est en quête de lui-même, parce qu'il est un être inachevé qui ne sait rien de son avenir, qu'il s'intéresse à son passé. Par l'histoire, l'homme construit et maintient son identité dans le temps. Chaque individu est donc le résultat à la fois du déterminisme social et du déterminisme psychique qui influencent sa vie, et forgent

sens premier besoin désigne tout ce qui est nécessaire à l’homme pour assurer son existence. Boire, manger, dormir… l’homme doit subvenir à tous ces besoins pour survivre. Mais la nature est hostilepour l’homme. Pour Platon, l’homme est plus que tout autre animal un être faible. Ces éléments vitaux ne s’obtiennent pas toujours directement (creuser un puits, faire du pain avec le blé…). L’assouvissement des besoins nécessitent donc une transformation de la nature pour en obtenir les formes utiles à la

l’existence humaine pourquoi les hommes sont-ils partout dans les chaines, pourquoi cette aspiration universelle à la liberté si nous en jouissons naturellement ? En fait, tout se passe ici comme si la liberté allait de soi. Or en réalité, la liberté n’a rien de banal ni d’évident : bien au contraire, elle est si exceptionnelle, si extraordinaire qu’elle ne semble pouvoir être obtenue qu’au prix d’immenses efforts et d’ascèses (=exercices ou travail sur soi). Ou plutôt, nous pouvons, sans doute même, éprouver

coeurs tant d’aimables désirs Bois, fontaines, canaux, si parmi vos plaisirs Mon humeur est chagrine, et mon visage triste Ce n’est point qu'en effet vous n'ayez des appas; Mais quoi que vous ayez, vous n’avez point Caliste Et moi je ne vois rien quand je ne la vois pas. INTRODUCTION La date, qui renvoie à la mise en ordre du royaume de France par la monarchie, le nom du poète qui symbolisa très rapidement l'exigence d une esthétique rigoureuse pour la poésie (cf Boileau "Enfin Malherbe

sang Moraliste, humaniste => libérer les êtres humains Théologien => preuves existence de Dieu *discutable* Fin de sa vie : doute, scepticisme Discours de la méthode (1637) Discours = préface, 3 essais : Applique la méthode * Projet (but)  publication : Pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences * * Recueil méthode * * Bon sens & raison : Puissance de bien juger, et distinguer le vrai d’avec le faux * Besoin d’une méthode

PERSPECTIVE FÉMINISTE TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION …………………...…………………………………………………. 3 1. Présentation de l’analyse de Simone de Beauvoir concernant le phénomène du féminisme 1.1 Influence de Sartre ; Simone de Beauvoir et l’existentialisme…………………...... 4 1.2 La femme comme Autre…………………………………………………............... X 1.3 La femme et la maternité……………………………………...…………............... X 1.4 Une société beauvarienne idéale ; vers la libération de la femme…….................... X

si une crise économique n’avait pas changé la condition financière de la famille. Appauvrie, celle-ci ne fut pas en mesure de donner une dot aux deux filles. Contrairement aux normes de sa classe, Beauvoir dut exercer un métier pour gagner sa vie. Rien de meilleur n’aurait pu lui arriver, selon ce qu’elle comprit plus tard[4]. Elle entreprend des études de philosophie ; à l’âge de 21 ans, elle est reçue à l’agrégation. Mis à part le fait qu’à l’époque très peu de femmes se présentaient à ce