L Homme Qui A Aimé Les Néréides

I Il y a, au moment où nous écrivons cette ligne, dix-neuf cents ans environ, qu’une cange magnifiquement dorée et peinte descendait le Nil avec toute la rapidité que pouvaient lui donner cinquante rames longues et plates rampant sur l’eau égratignée comme les pattes d’un scarabée gigantesque. Cette cange était étroite, de forme allongée, relevée par les deux bouts en forme de corne de lune naissante, svelte de proportions et merveilleusement taillée pour la marche ; une tête de bélier surmontée

La mythologie - Edith Hamilton Première partie : Les dieux, la création et les temps héroïques Les dieux L'univers a créé les dieux. Les Titans sont les enfants du ciel et de la terre. Les Titans et les 12 grands Olympiens Titans = Dieux anciens : taille énorme & force incroyable. Fort nombreux. Cronos le plus important (lat : Saturne) il gouverne. Son fils Zeus (Jupiter) prend sa place et Saturne fuit en Italie où il apporte l'âge d'or. Autres Titans : Océan (fleuve entourant le monde)

Introduction Au cours de l’Histoire, certains courants artistiques ont fait grandement de l’ombre à d’autres. Le symbolisme est l’une de ses victimes qui ne connut pas le succès mérité lors de son apogée. En fait, seuls quelques rares élus symbolistes ont su passer outre le temps et ont réussi à laisser leur marque. C’est le cas de Maurice Maeterlinck, auteur de la pièce Pelléas et Mélisande et de Gustave Moreau, qui a peint la toile Galatée. Dans ce travail, j’entends démontrer que ces deux œuvres appartiennent

inscrits dans des textes ayant valeur de programme, voire de manifeste. Il peut s'agir d'une "école littéraire", avec sa doctrine, ses signes de ralliement, ses chefs de file ; il peut s'agir aussi, plus souplement, d'un courant qui, sans former une école à proprement parler, offre une unité esthétique et idéologique forte. » Liste de ces mouvements et leurs explications : -l’humanisme (XVIe siècle) -La pléiade (2eme moitié du XVIe siècle) -Le baroque (fin du XVIe siècle-1ere moitié

poétique Comment, à travers les siècles, le poète célèbre la femme La poésie, c'est comme le radium ; pour en obtenir un gramme, il faut des années d'effort. Vladimir Vladimirovitch Maïakovski BENEULT Yoni 1S1 SOMMAIRE Préface : page 2 La poésie antique : page 5 à 9 -Sappho -Ovide La poésie courtoise : page 10 à 14 -Charle d'orléans -Dante Alighieri Les poètes de la pléiade : page 15 à 17 -Pierre de

Théophile Gautier treizième édition, 1879 La Toison d'or (1879) Un document généreusement offert par la société Théophile Gautier http://www.llsh.univ-savoie.fr/gautier/ Cette transcription a été réalisée par Claudine Lacoste ; elle reproduit le texte de l’édition des Nouvelles, publiée chez Charpentier (treizième édition, 1879). Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web:

Au-delà de la trivialité du récit, que nous racontent les mythes grecs ? a) Prométhée ou le mythe de l’humanité b) Oedipe et Antigone, le destin de l’homme c) Orphée ou la création artistique II- A quoi servaient les mythes grecs ? a) Fonction sociale b) Fonction politique c) Fonction psychologique et religieuse III- En quoi les mythes grecs nous concernent-ils ? a) Un répertoire d’images b) Une mine d’idées pour la réflexion Conclusion

| |Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque | |Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi | |Site web : http ://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm | |

ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Commelin - Mythologie grecque et romaine Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Palpant Bénévole, pré-retraité, Paris. Courriel : pierre.palpant@laposte.net à partir de : Pierre Commelin (1837- ) Mythologie grecque et romaine Édition illustrée de nombreuses reproductions. Paris : Éditions

les éléments épais et solides, fut fixée plus bas par son propre poids. La dernière place appartint à l'onde, qui, s'étendant mollement autour de la terre, l'embrassa de toutes parts. [32] Après que ce dieu, quel qu'il fût, eut ainsi débrouillé et divisé la matière, il arrondit la terre pour qu'elle fût égale dans toutes ses parties. Il ordonna qu'elle fût entourée par la mer, et la mer fut soumise à l'empire des vents, sans pouvoir franchir ses rivages. Ensuite il forma les fontaines, les vastes