L Homme à La Cervelle D Or Commentaire Composé

l’étude d’un passage (page 72) Bonne lecture ! Résumé Première partie Chapitre I : Un lundi de février 1865, vers trois heures du matin, un homme arrivait à Montsou, l’une des mines du nord de la France et, dans la nuit, découvrait une fosse. Il conversait avec un charretier de cinquante-huit ans à qui il confiait qu’il s’appelait Étienne Lantier et qu’il était « un machineur » qui, parce qu’il avait giflé son chef, venait d’être renvoyé des ateliers de Lille, qu’il

............................................. 123 8............................................................................................. 164 9 ............................................................................................. 181 À propos de cette édition électronique ................................ 202 –2– 1 Quand j’étais plus jeune, ce qui veut dire plus vulnérable, mon père me donna un conseil que je ne cesse de retourner dans mon esprit : – Quand tu auras envie de

Collection À tous les vents Volume 141 : version 1.0 2 Du même auteur, à la Bibliothèque Les travailleurs de la mer Les misérables 3 Le dernier jour d’un condamné 4 Préface Il n’y avait en tête des premières éditions de cet ouvrage, publié d’abord sans nom d’auteur, que les quelques lignes qu’on va lire : « Il y a deux manières de se rendre compte de l’existence de ce livre. Ou il y a eu, en effet, une liasse de papiers jaunes et inégaux sur lesquels on a trouvé, enregistrées une à une, les

œuvres et l’histoire de l’Afrique, c’est à dire d’une réalité africaine en pleine mutation. Le roman comme reflet de la société, de ses structures, de ses problèmes, de ses rêves, de ses joies et de ses peines se vérifie de manière particulièrement impressionnante en Afrique depuis la colonisation. Par les thèmes, par les techniques et par l’expression romanesque, les romanciers ont exprimé l’Afrique Noire dans tous ses aspects, des mutations de toutes sortes dues à l’histoire. C’est la raison pour laquelle

Roman 1 Homme Il y avait d’abord ce visage allongé par quelques rides verticales, telles des cicatrices creusées par de lointaines insomnies, un visage mal rasé, travaillé par le temps. La vie-quelle vie ? Une étrange apparence faite d’oubli – avait du le malmener, le contrarier ou même l’offusquer. On pouvait y lire ou deviner une profonde blessure qu’un geste maladroit de la main ou un regard appuyé, un œil scrutateur ou malintentionné suffisaient à rouvrir. Il évitait de s’exposer à la lumière

Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec Courriel : mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque

coloniale des années 1920. Le récit de son parcours sentimental, marqué par sa cousine Nora, la prostituée Aïda, Louise la fille d'un homme d'affaires ou encore la fière et indépendante Irène, se mêle à celui de son ascension et de sa chute dans le monde de la boxe. DU MÊME AUTEUR Aux éditions Julliard Les Agneaux du Seigneur, roman, 1998 (Pocket, 1999) À quoi rêvent les loups, roman, 1999 (Pocket, 2000) L’Écrivain, roman, 2001 (Pocket, 2003) L’Imposture des mots, roman, 2002 (Pocket, 2004)

et son blouson de cuir, il me faisait penser à un acteur de télévision, mais c'était juste un prof d'anglais. Il était arrivé à convaincre le collège de me prendre en classe de troisième, bien que je me sois fait systématiquement renvoyer de toutes les écoles où j'étais allé. J'avais essayé de lui expliquer que c'était une mauvaise idée ; il n'avait rien voulu entendre. Je me suis tourné vers maman. - Tu lui as pas dit la vérité sur moi, j'espère ? Elle a tambouriné sur le volant du bout des doigts

« Tout finira par la canaille » Nietzsche PREFACE Attaché à sa communauté le juif est inassimilable. Le génie du peuple juif est d’avoir présenté le problème juif sous son seul aspect religieux. Selon le juif, il y aurait des Français de confession juive, tout comme il y a des Français de religion catholique. De nombreux goyim (étrangers au peuple juif) sont tombés dans ce piège. Monseigneur Lustiger incarne l’exemple

du progrès et de l'aliénation croissants Le prolétariat, classe la plus inculte et la plus féconde La littérature d'aujourd'hui Éloge des prolétaires incultes Le travail capitaliste n'est pas du travail Science, force du capital La science, étrangère à l'ouvrier jusque dans la production La science, instrument d'oppression de classe Frais de production et d'éducation Coûts de l'éducation Gonflement des classes « cultivées » Baisse générale de tous les frais d'éducation Superstructures et classes bourgeoises