L'Horloger de Saint-Paul

Bernard Toublanc-Michel, Jean-François Hauduroy, Claude Berri, Charles Bitsch • 1964 Le Jeu de la chance, court métrage, sketch du film La Chance et l’amour. Autres réalisateurs : Éric Schlumberger, Charles Bitsch, Claude Berri • 1973 L’Horloger de Saint-Paul • 1975 Que la fête commence • 1976 Le Juge et l’assassin • 1977 Des enfants gâtés • 1979 La Mort en direct • 1980 Une semaine de vacances • 1981 Coup de torchon • 1982 Philippe Soupault (doc.) • 1983 Mississipi Blues • 1983

Ferdinand II d'Aragon et Isabelle de Castille éliminent le dernier royaume musulman de la péninsule espagnole. D'autres auteurs enfin vont jusqu'à mettre en doute la pertinence d'une définition temporelle. Au sujet de ce débat, voir, par exemple, Paul Oskar Kristeller (1905-1999). • D'autres vont croire que c'est vers les années 1450 avec l'invention de l'imprimerie par Gutenberg que la renaissance débuterait. Jean Delumeau (en 1999) indique que l'on a donné au terme un sens toujours plus

Erendira (1984) Point limite zéro (1971) Le convoi sauvage (1971) Anna et les loups (1972) Cria cuervos (1975) Noces de sang (1981) Carmen (1983) Les choses de la vie (1970) Max et les ferrailleurs (1971) César et Rosalie (1972) Vincent, François, Paul et les autres (1974) Le seigneur des la guerre (1965) La planète des singes (1968) Patton (1970) Papillon (1973) L’île des adieux (1976) King-Kong (1933) Les chasses du comte ZAROFF (1932) Les darrois de l’élève Torless (1966) La soudaine richesse

0) La Bibliothèque électronique du Québec2 Claude-Henri Grignon (1894-1976) « Je n’ai pas connu, dans mon enfance, et je vous dirai, dans une partie de ma jeunesse, jusqu’à vingt ans, je n’ai pas connu un seul être malheureux et misérable ici, à Sainte-Adèle. Ils étaient sûrement dans la misère. C’était une condition acceptée à l’avance. Voyez- vous, il faut comprendre qu’à cette époque-là, dans les années 1890, le sort c’était d’accepter de vivre sur des terres rocailleuses. Les habitants étaient

n’est jamais monté en coeur d’Homme vivant. Je vous le demande par le Seigneur Jésus-Christ votre Fils bien-aimé, qui en l’Unité du Saint-Esprit vit avec vous au siècle des siècles. Encore que moi, Nicolas Flamel, Ecrivain et Habitant de Paris, en cette année mil trois cens quatre – vingtdix-neuf, et demeurant en ma maison en la ruë des Ecrivains, près la Chapelle Saint-Jacques de la Boucherie. Encore, dis-je, que je n’aye appris qu’un peu de Latin, pour le peu de moyens de mes Parens, qui néanmoins

conducteurs de taxis Et où on reproche tous les jours à nos écoliers leur couleur. Étrangers, vous ne voulez pas de nous dans votre pays ? Laissez-nous au moins le droit de vivre en paix chez nous. Laissez-nous élire qui nous voulons. » Paul Anvers, 2000, Rizières de sang « Haïti, Il y a des centaines d’années Que j’écris ton nom sur du sable Et la mer toujours l’efface Et la douleur toujours l’efface Et chaque matin de nouveau Je l’écris sur le sable millénaire De ma

nom pris par Lupin, fin novembre 1905, pour occuper un appartement rue de Surène ; Lupin révèle cette identité d'emprunt à l'inspecteur Ganimard après l'avoir attiré par un stratagème. Source : Les Confidences d’Arsène Lupin (L’Écharpe de soie rouge) Paul Daubreuil, identitée sous laquelle il se présente successivement devant Jeanne Darcieux et devant le docteur Guéroult. Source : Les Confidences d'Arsène Lupin (La Mort qui rôde) Félix Davey ; nom sous lequel Lupin, aux environs de juin 1906, est domicilié

Riffaterre, Johnson) ou sa comptence mettre en conflit le registre potique et le registre prosaque, comme on le voit souvent chez Baudelaire (La Belle Dorothe, L'Invitation au voyage) ou dans les Contes cruels (1883) de Villiers de l'Isle-Adam (Virginie et Paul commence comme un pome en prose mais dnonce la posie comme une mystification, par les connotations opposes du terme argent et de ses drivs). Ces derniers exemples attirent l'attention sur les phnomnes intertextuels, bien mis en vidence par les travaux

telle forme d’expérience. 3.3.1. Schehadé et le surréalisme L’imagination chez Schehadé n’est pas étrangère à l’imagination surréaliste telle qu’elle a été théorisée par André Breton et telle qu’elle a été mise en œuvre, en particulier, par Paul Eluard. Parler ici d’influence est problématique, car l’influence est un phénomène impondérable, en l’absence d’une adhésion claire à un programme littéraire ou d’une imitation démontrable de telle ou telle écriture. Pourtant, les marques d’adhésion

terreur. Le père exerce une violence à la fois intellectuelle et physique sur LA LITTÉRATURE MAGHREBINE 69 sa famille. La mère prostrée, réduite à l'inexistence la plus complète, se réfugie dans un rêve de suicide, implore continuellement les saints de toutes les religions de lui accorder la faveur de la mort, finit par se supprimer en se lançant dans le vide depuis le haut d'une terrasse. La mort de la mère est le résultat de la violence du père, qui chasse le narrateur de la maison et tue son