L Hérésie Cathares

Les moines mendiants doivent vivre de la charité, s’établir au milieu des villes et se consacrer à l’assistance, à la prédication et à l’enseignement dans les universités. Les Dominicains sont aussi chargés par le pape de combattre les hérésies, comme celle des cathares dans le Midi de la France. Les croisades Le grand souci des papes et des rois du Moyen-âge est de restaurer la présence chrétienne dans les lieux saints. Ils envoient les seigneurs lutter contre les Turcs établis vers Jérusalem,

chrétienté, il conseille les papes, intervient dans la vie de l’Eglise, soutient la création de l’ordre des templiers et défend l’idée de guerre sainte. Il prêche la deuxième croisade puis est à l’origine de la croisade des albigeois contre l’hérésie cathare (et des massacres qui y sont associés). En 1151, deux ans avant la mort de Bernard, Clairvaux a 700 moins, l’ordre des cisterciens 500 abbayes. b) Analyse du texte en classe: 1 – Qui souhaite créer un nouveau monastère ? L’abbé de Molesme et quelques

ville de Séleucie sur le Tigre. Babylonie Partie inférieure de la Mésopotamie, appelée très tardivement Chaldée ; villes principales Babylone, Our et Béhistoun. cathare  nom et adjectif Adepte d'un mouvement religieux du Moyen Âge, d'origine chrétienne. ( albigeois). Complément encyclopédique Apparue au XIe s., la doctrine des cathares, ou catharisme, se répand au XIIe s. dans le midi de la France (Toulouse, Carcassonne, Foix et Béziers, notamment). Dualiste, elle oppose le Bien et le Mal, ce

contre l’arianisme2. D’autres suivront pendant tout le Vème siècle 2Hérésie des ariens, qui niait la consubstantialité du Fils avec le Père, et fut condamnée au concile de Nicée en 325. Hérésie =doctrine, opinion émise au sein de l’Eglise catholique et condamnée par elle comme corrompant les dogmes. Principales hérésies : adamisme, arianisme, calvinisme, protestantisme, jansénisme, luthérisme, manichéisme, quiétisme... QUELQUES DATES IMPORTANTES DE CETTE PERIODE ... -550 : le “roman” remplace

Cette évolution est lente (Ve – XIIIe siècle) et se heurte à de nombreux obstacles : * en premier lieu, à des résistances internes : les dogmes de l'Église, formulés lors des conciles, se définissent progressivement et se confrontent aux hérésies (l'arianisme des Wisigoths demeure la foi des rois de la péninsule ibérique jusqu'au VIIe siècle ; celui des Lombards menace un temps — jusqu'au milieu du VIIIe siècle — Rome de disparition). Bientôt, l'église romaine doit s'imposer face à Byzance

tirer parti de l’expédition en accroissant son commerce avec l’Orient et établir ses comptoirs dans de nombreuses îles grecques. Les français finiront par abandonner leur conquête. LA 5ème CROISADE 1219 L’Eglise aux prises avec l’hérésie cathare a déclenché la croisade contre les albigeois ! D’autre part, une bonne partie de la chevalerie chrétienne a été envoyée outre-Pyrénées pour lutter contre les maures (les sarrasins d’Espagne). A cette époque surgit la “Croisade des Enfants”, en 1212

ceux qui croient que l'Église a changé, de lire en quels termes voilés, mais néanmoins approbateurs et même enthousiastes, l'Histoire de l'Église d'Arquillière, en usage dans les séminaires, parle de ce monstrueux pape Innocent IV, persécuteur des cathares et dont le roi de France Louis IX ( Saint Louis pour les chrétiens ) disait après une entrevue : « je n'ai trouvé en cet homme rien de chrétien. ». Cela n'empêchera pas les clercs actuels de vous expliquer avec sérieux que « c'était les mœurs de

la christianisation en Europe (évangélisation, intégration, exclusion, répression…) X p. 98-99 : LEÇON 3 Christianisation, intégration et répression X p. 100-101 : ÉTUDE La christianisation de la Norvège X p. 102-103 : ÉTUDE L’Église face aux Cathares Les outils du manuel X p. 86-87 : GRAND ANGLE La chrétienté du XIe au XIIIe siècle X p. 104-105 : HISTOIRE DES ARTS La cathédrale de Chartres X p. 106-107 : OUTILS ET MÉTHODES ● DE L’HISTORIEN Lire et comprendre une image : l’enluminure médiévale

pontife. Cette évolution est lente (Ve – XIIIe siècle) et se heurte à de nombreux obstacles : * en premier lieu, à des résistances internes : les dogmes de l'Église, formulés lors des conciles, se définissent progressivement et se confrontent aux hérésies (l'arianisme des Wisigoths demeure la foi des rois de la péninsule ibérique jusqu'au VIIe siècle ; celui des Lombards menace un temps – jusqu'au milieu du VIIIe siècle – Rome de disparition). Bientôt, l'Église romaine doit s'imposer face à Byzance

atlantique. 1224, Henri III ne dispose plus que le duché de Bienne, de Gascogne. 4. Une influence accrue au sein du royaume. Le pape innocent III sollicite entre 1203 et 1207 sollicite PA pour des choses militaires contre des hérétiques, qui sont les cathares implantés dans les territoires du SO du royaume, albigeois. Il le sollicite pour mener une croisade, PA refuse d’organiser l’expédition et de prendre sa direction, y participe nombres d’aristocrates du domaine royal, notamment du Nord. Simon de Montfort