L Identité Et La Diversité

sur les terres et les ressources naturelles par la force et imposent, de fait, un modèle social et culturel dominant. Animés par une volonté commune de conserver, développer et transmettre aux générations futures la terre de leurs ancêtres et une identité culturelle qui leur est propre, les peuples indigènes revendiquent avec succès une reconnaissance institutionnelle et juridique de leur statut sur la scène internationale sans pour autant prétendre à aucun objectif politique séparatiste. Depuis la

Face convergence, tt relatives du M occidental, les ≠ subsistent. Identités Religieuse, judaïsme, christ,islam, bouddhiste constituent ≠ fondamentales : ethniq/linguistiq= diversité du M. Dévelo éco mondialisé génère pas d'uniformis° total → mondil° par mvt rejet/opposi° contribue à renforcer identités cultuL. Pop effrayé par chang't qu'L métrise pas se replie s/ ceux qui les singularises : rel°/langue/territoire. 3) tens° identitR qui se X tens° cultuL restent vivent ds certaines R° du M(Inde/Nigéria/Soudan/Proche

Exposé Langues, nations et nationalités (1814-1914). Introduction : Au 19ème siècle en Europe la variété des langues reflète souvent l’affirmation, sans cesse renouvelée des identités nationales. La langue est un ensemble de signes oraux et écrit qui permettent à un groupe donné de communiquer . On l’identifie souvent à un peuple, qui dans le temps s’en est servi comme objet de lutte pour une indépendance, dans le cas par exemple des minorités nationales au XIXe siècle. On rapporte souvent

que cette différence d'opinion vient de la différence des esprits; qu'il y a bien un critérium objectif, mais que les divers esprits ne le reconnaissent pas également. Mais la diversité des intelligences ne va pas jusqu'à la contradiction: or les jugements y arrivent. La différence des esprits ne peut donc expliquer la diversité des jugements. Ainsi nous ne pouvons pas dire que le critérium de la vérité soit l'évidence; nous venons de distinguer deux sortes de jugement: les uns universellement acceptés;

| |(la numérotation des séances|En quoi les différentes étapes de la construction européenne |A partir de l’étude de 3 documents de nature différente (dont un | |La démocratie |Démocratie et diversité |prend en compte celles de la|constituent-elles des avancées notables dans l’ancrage de la |tableau chronologique de la construction européenne) il s’agit | |contemporaine en |des régimes politiques |première année CAP) |démocratie

connaître de nouveaux horizons. C’est ainsi que naît le dilemme suivant : est-ce que cette diversité de cultures peut créer des confrontations d’identité personnelle à l’unité du genre humain ou bien, tout le contraire, cette multiplicité créée une alliance et assure l’unité des hommes ? Tout d’abord, on verra pourquoi l’homme a besoin d’appartenir à une culture pour après comprendre comment cette diversité des cultures peut être un facteur de segmentation de l’humanité qui provoque des conflits

ne fondent des populations et n'imposent des identités qu'à la condition de donner lieu à des développements culturels. Par exemple, la féminité et la masculinité distribuent l’humanité en deux populations, à partir du moment où le sexe fonde une division du travail et une répartition des tâches. D’abord, le nombre des particularités humaines susceptibles de donner lieu à la définition de populations est indéfini et, avec lui, la gamme des identités susceptibles d'être appliquées à des individus

L'identité créole est multiple, constitué par trois siècles d'interférences avec les cultures africaines, européenne, asiatique, indienne. Un Noir de Cuba, un Blanc de Guadeloupe, un Indien d'Haïti participent d'une même identité. C'est la capacité de se transformer d'une manière continue sans se perdre. Chacun peut changer en échangeant avec l'autre, sans pourtant se dénaturer. C'est ce que j'appelle la "créolisation". La richesse des mélanges n'implique pas une perte d'identitié, au contraire

métier » - 2005 : McDonald’s diffuse une campagne TV sur la politique de ses RH McDonald’s et les français Mécontentement des consommateurs - Protestation de riverain suite à l’implantation d’un restaurant - Jouets fabriqués par des enfants chinois - Identité américaine trop marquée - Consomme français - Achat stand au salon de l’agriculture - relooking des restaurants et sandwichs (Deluxe, fromages…) Sources : stratégies.fr / lestempsdansent.com Mauvaise sécurité alimentaire - Intoxication alimentaire

Sujet de dissertation  : D’après vous, existe-t-il une identité européenne ?DESCOLLINES DeborahDroit européen fondamental08/10/2021« La difficulté de penser l’Europe, c’est d’abord cette difficulté de penser l’un dans le multiple, le multiple dans l’un : l’unitas multiplex. C’est en même temps la difficulté de penser l’identité dans la non-identité. » Edgar Morin, Penser l’Europe (1987) Cette citation tirée de l’ouvrage