L Ignorance Peut Elle Faire Le Bonheur

des esprits humain avec notamment la notion de mal. Il existe des nouvelles formes du mal, existe-t-il une banalité du mal ? Comme le reprend Hannah Arendt, la banalité du mal désigne le mal fait par des hommes ordinaires, sans réelle volonté de le faire. Nous pouvons retrouver cette notion dans Les Âmes Fortes de Giono qui nous emmène dans un univers où la noirceur de l'âme humaine et le mal triomphe. Ce qui nous renvoi à l'œuvre de Rousseau La profession de foi du vicaire savoyard où pour l'auteur

VOLTAIRE 1761 Le Siècle des Lumières… Conte philosophique : petite histoire possédant une dimension merveilleuse qui constitue son attrait (divertissement), mais délivre aussi des conceptions, un message, des idées, dans le but de faire réfléchir (philosophique), remettre en question, stigmatise, pousser du questionnement. Il appartient au genre de l’apologue. Lecture analytique 1 L’énonciation. Le récit est fait à la première personne du singulier « je rencontrai »

: l'argent ne fait pas le bonheur. La fable présente une petite comédie dont l’exposition est assez longue parce qu’il faut bien établir les circonstances, bien définir les situations contrastées du savetier et du financier, afin qu’ensuite le retournement soit plus significatif, plus dramatique. Mais, ensuite, La Fontaine prouve qu’il possède l’art de faire parler chaque personnage selon son caractère et sa condition. Le financier, l’«_homme de finance_», est peut-être l’un de ces «fermiers

actes qui permettent de devenir un philosophe. L’apprentis philosophe doit , pour cela, rechercher a obtenir des certitudes en doutant de ce qu’il a appris par le passé et ainsi détruire toutes les opinions préétablies pour les reconstruire et faire siennes les idées démontrées jusqu’ici. Dès lors, nous pouvons observer que la philosophie est basée sur une destruction des croyances de l’enfance qui doivent être certifiées par le doute, tout cela se faisant dans le cadre confortable pour le

notre société actuelle, nous sommes axées sur les connaissances, la performance au détriment du bonheur. Nous voulons monter les échelons et devenir plus performant que les autres en mettant de côté notre sentiment de bien-être. De ce fait, il me vient à l’esprit la question suivante : Réfléchir peut-il nous rendre heureux? Dans un premier des arguments démontrant que réfléchir n’apporte point le bonheur seront démontrés par la suite une objection sera lancée pour ensuite être réfutée. Tout d’abord

réponse directe, c’est une question non spécifique à laquelle tout le monde peut répondre (question d’ordre général). Philosophie : l’amour de la sagesse. La sagesse : • Science, réfléchir, connaître : théorie • Ethique, morale : pour trouver le bonheur : pratique. I – Philosophie et réflexion RUSSEL : la philosophie : être curieux de ce qui nous entoure. On s’étonne à cause de notre ignorance, et notre ignorance est à son tour objet d’étonnement. On répond aux questions en utilisant

philosophie n’est alors plus une partie de la connaissance. Elle répond au contraire à un désir de tout connaître, et vise ainsi à constituer un savoir total. - Mais dans ce second cas, la philosophie n’est-elle pas une prétention vaine? En effet, que peut bien signifier pour un homme (c’est-à-dire un être aux capacités limitées) posséder toute la connaissance. Nous appelons connaissance le fait de posséder sur certains objets des propositions vraies et vérifiées, qui leur attribuent des déterminations

le terme « heureux » signifierait : « Qui jouit du bonheur, qui possède ce qui peut le rendre content. » Cela nous ramènerais donc au terme « bonheur » : « état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'esprit et du corps, d'où la souffrance, le stress, l'inquiétude et le trouble sont absents. » Poursuivons avec le verbe « empêcher » dont la signification serait de « Rendre impossible, irréalisable; s’opposer à; faire obstacle. » Maintenant les termes décortiqués, il

toujours au bonheur c'est que nous avons un doute sur sa capacité à entraîner le bonheur. Raison: faculté de calcul qui permet d'atteindre la vérité en la distinguant de la fausseté; capacité à distinguer le bien du mal. Bonheur:état de bien- être physique et morale durable. On peut aussi le définir comme l'absence de malheur ou de souffrance. La raison est la faculté propre à l'homme, le mène-t-elle nécessairement au bonheur ? La raison ne conduit pas toujours au bonheur les animaux

et c'est chose très claire Que qui n'a rien n'a nul partage à faire. Sobres étaient. Ah! je le crois encor; Martialo n'est point du siècle d'or. D'un bon vin frais ou la mousse ou la sève Ne gratta point le triste gosier d'Eve. La soie et l'or ne brillaient point chez eux : Admirez-vous pour cela nos aïeux? Il leur manquait l'industrie et l'aisance : Est-ce vertu? C'était pure ignorance... En 1734, Voltaire est menacé d'être arrêté alors qu'il a laissé