L Innommable

mots où les deux consonnes se prononcent séparément, dans des mots tels que « collaboration » ou «grammaire ». Voici d’autres exemples : illégal, illégitime, illicite, illimité, immaculé, immature, immérité, commémorer, inné, innombrable, innommable, innovateur. 25 6.2 Consonnes géminées par juxtaposition : Lorsqu’il y a deux consonnes identiques. Même s’ils appartiennent à deux mots différents, ils doivent se prononcer séparément pour ainsi éviter des équivoques. Voici quelques exemples

subjective ressentie et la dignité objective déployée. Le sentiment de dignité (ou d’indignité) résulte de la perception concomitamment personnelle et sociale, rationnelle et méta rationnelle, nommée, innommée voire innommable, de sa valeur individuelle ou de sa médiocrité sur le plan de l’éthique et/ou de la représentation de soi. Il se rapporte à un idéal personnel lentement mûri au contact des diverses cultures d’appartenance, au gré des événements de la vie. Il

tout un chacun est cernée par l’État. Nous qui sommes serviteurs volontaires de l’État, nous ne sommes plus des Hommes car l’État nous a transformé en des êtres vils, si vils que la bouche se refuse à prononcer leur nom, nous sommes devenus des innommables. On cherche à atteindre le pouvoir et donc on cesse d'être corrompu, il faudrait être le plus éloigné possible du siège du pouvoir pour conserver quelque-chose de la liberté première. Ce texte de Boétie ne cesse de hanter tous les philosophes qui

ininterrompu miroitait sans cesse en descendant vers la terre; il effaçait les formes, poudrait les choses d'une mousse de glace; et l'on n'entendait plus, dans le grand silence de la ville calme et ensevelie sous l'hiver, que ce froissement vague, innommable et flottant, de la neige qui tombe, plutôt sensation que bruit, entremêlement d'atomes légers qui semblaient emplir l'espace, couvrir le monde. L'homme reparut, avec sa lanterne, tirant au bout d'une corde un cheval triste qui ne venait pas volontiers

ininterrompu miroitait sans cesse en descendant vers la terre; il effaçait les formes, poudrait les choses d'une mousse de glace; et l'on n'entendait plus, dans le grand silence de la ville calme et ensevelie sous l'hiver, que ce froissement vague, innommable et flottant de la neige qui tombe, plutôt sensation que bruit , entremêlement d'atomes légers qui semblaient emplir l'espace, couvrir le monde.  L'homme reparut, avec sa lanterne, tirant au bout d'une corde un cheval triste qui ne venait pas

ininterrompu miroitait sans cesse en descendant vers la terre ; il effaçait les formes, poudrait les choses d'une mousse de glace, et l'on n'entendait plus, dans le grand silence de la ville calme et ensevelie sous l'hiver, que ce froissement vague, innommable et flottant de la neige qui tombe, plutôt sensation que bruit, entremêlement d'atomes légers qui semblaient emplir l'espace, couvrir le monde. L'homme reparut, avec sa lanterne, tirant au bout d'une corde un cheval triste qui ne venait pas volontiers

commence un long cortège de mères douloureuses, d’enfants martyrisés, de torturés, de charniers. Il hantera la mémoire visuelle collective. Le phénomène culminera pendant la seconde guerre mondiale et la question de la Shoah, irreprésentable et innommable pour les uns, mais avec, pour les autres, la conviction que si l’on avait vu, si l’on avait su, si l’on avait fourni des preuves visibles à l’opinion mondiale, les choses se seraient déroulées autrement. Mais la guerre de l’image ne se résume jamais

CAPITAINE BORDURE Il est très bon, j’ai fini. MÈRE UBU Aux croupions, maintenant. CAPITAINE BORDURE Exquis, exquis ! Vive la mère Ubu. TOUS Vive la mère Ubu. PÈRE UBU, rentrant. Et vous allez bientôt crier vive le Père Ubu. Il tient un balai innommable à la main et le lance sur le festin. MÈRE UBU Misérable, que fais-tu ? PÈRE UBU Goûtez un peu. Plusieurs goûtent et tombent empoisonnés. PÈRE UBU Mère Ubu, passe-moi les côtelettes de rastron, que je serve. MÈRE UBU Les voici. Oeuvre du Domaine

n’est-elle pas elle-aussi une sorte de mouvement, un mouvement vers ?… Ne dit-on pas : un bon mouvement, un mauvement mouvement et surtout un premier mouvement ? On ne peut pas malaxer le bon mouvement et le mauvais, ni combiner avec eux je ne sais quel innommable amalgame intermédiaire : car il n’y a pas d’intermédiaire, pas de tertium quid ! p108 n L’alternative des intentions, comme Bergson l’a bien compris, n’est pas une vraie bifurcation, puisque nous ne la faisons être qu’àprès coup ou rétrospectivement

corporelles seraient inaccessibles « aux lois du langage », ou que dans le cas d’une situation traumatique, les images et les sensations ne pourraient pas s’inscrire dans l’inconscient. J’irais même au-delà en émettant l’hypothèse que ces images innommables et non verbalisables resteraient « errantes » dans notre corps et qu’elles se manifesteraient à certains moments de la vie des sujets. Christine Loisel-Buet, dans son ouvrage La danse au service d’une langue naufragée, explique à ce propos que «