L Objectivisme

la « viabilité » d’un couplage, prévaut sur la conservation d’un patrimoine génétique. • Le monde est produit par l’histoire d’un couplage structurel ; il est différent pour chaque système vivant. • Enaction, voie moyenne entre le dualisme (objectivisme) et le monisme (subjectivisme) : la codétermination, la spécification mutuelle, la co-dépendance ; il n’y a pas un pôle sujet indépendant d’un pôle objet mais une relation interactive entre un organisme et son milieu, qui ne passe pas par la représentation

Charles Perelman (Traité de l’Argumentation). L’ESTHETIQUE Thèmes Le caractère discutable ou non discutable des goûts ; art et progrès ; art et connaissance ; le langage de l’image; illusion et vérité ; classicisme et romantisme ; subjectivisme ou objectivisme de la création. Auteurs et sources Plotin (Les Ennéades) ; Denis Diderot (Traité du beau : Essai sur la Peinture) ; Hegel (Esthétique) ; Alain (Systèmes des Beaux-Arts). LA PSYCHOLOGIE Thèmes L’agressivité ; les développements cognitif, affectif

gestion. En effet, l’objectivisme, notamment celui des thuriféraires du Cercle de Vienne, représenterait-il une démission de la critique ou de la finitude de la raison1 comme instrument de validation des connaissances et des systèmes face à un objectivisme qui impose aveuglément ses conclusions? Serait-ce une explication à la montée de la quantification dans les affaires humaines, notamment la théorie des jeux dans la modélisation des décisions, en particulier financières et économiques, mais aussi

 Aubert, Notions et rôles de l'offre et de l'acceptation dans la formation du contrat : LGDJ, 1970. – C. Larroumet, Les obligations, Le contrat, t. III, 1re partie : conditions de formations : Économica, 6e éd. 2000, n° 231 à 255. [70] J. Hauser, Objectivisme et subjectivisme dans l'acte juridique : LGDJ, 1971, p. 191 et s. – On retrouve ici la doctrine dite de la "volonté interne" et la doctrine dite de la "déclaration de volonté", sur lesquelles J. Ghestin, Traité de droit civil. Les obligations.

États-Unis, p. 325-342. 31 Raymond Aron, Paix et guerre entre les nations, Paris, CalmannLévy, 1962, p. 587. 32 Gérard Dussouy, Quelle géopolitique au XXIe siècle ? Bruxelles, Paris, Complexe, Coll. « Théorie Politique », 2001. 33 Richard Rorty, Objectivisme, relativisme et vérité, Paris, PUF, 1994. 306 TRAITÉ DE RELATIONS INTERNATIONALES. LES THÉORIES GÉOPOLITIQUES 34 Robert Jervis, « Variation, change, and transitions in international politics » dans Michael Cox, Tim Dunne, and Ken Booth,

distinction entre les deux méthodes passe par la nature des données (données qualitatives, données quantitatives), l'orientation de la recherche (la construction ou le test d'un objet théorique), le caractère objectif ou subjectif des résultats (objectivisme/ subjectivisme), et la flexibilité des résultats. (Thiétart, 2003). Nous avons choisi pour les besoins de notre étude d'adopter la méthode qualitative ; nous présenterons dans cette section la méthode en elle-même, ainsi que la démarche scientifique

sont donc pas des sources autonomes malgré l'article 38. • Théorie pure du droit • Cette théorie critique la notion de "source", elle préfère parler de méthode de création du droit. Il y a deux sources: les traités et la coutume ( = pratique). • Objectivisme et autres courants sociologiques • Selon eux, le DIP est le produit des nécessités sociales. Ces nécessités sociales sont le fondement de toute règle internationale et expliquent le caractère obligatoire de la coutume. La coutume n'est pas un accord

monde. L'époque de Platon, on cherche le nombre d'or. Platon cherche le nombre d'or pour le droit et il pense le trouver car il est persuader qu'au cours de ces études le juriste peut trouver l'origine de tout ordre. Il y a l'idée qu'au fond de cet objectivisme sociologique il y a le contact du fond de la création. « Connaître c'est ce souvenir » Platon le dis dans le Menon. C'est à dire que connaître c'est faire remonté à la surface de l'intelligence des choses que l'on connaît déjà. Platon est persuader

de ces différentes pistes d'analyse un certain nombre de pistes de réflexion et de points de convergence qui laissent entrevoir des perspectives de recherche tout à fait intéressantes. BIBLIOGRAPHIE: * “ Ordre politique et ordre social: objectivisme, objectivation et analyse politique ”,Lacroix, B., (1984), in Traité de Science Politique, Grawitz, M., Leca, J., Vol.1 P.U.F., Paris, pp. 469-565 * L'acteur et le système, M. Crozier, E. Friedberg (1977), Ed Seuil, pp.50, 113, 286, 361, 402-409

son accent). Il y a des analogies entre la migration d’un pays à un autre et celle d’une classe sociale à une autre. On peut parler d’un structuralisme constructiviste. Bourdieu a tjr considéré qu’il fallait dépasser la fausse opposition entre objectivisme et positivisme. L’objectivisme met l’accent uniquement sur les déterminations sociales et culturelles. Les pratiques ne seraient que le simple reflet de structures objectives. Le subjectivisme veut que les individus ne soient pas du tout contraints