La Belle Epoque

| Georges Sand est un auteur français du 20e siècle. En prenant un prénom d’homme, elle souligne la difficulté d’être une femme à son époque, le sexisme étant un des problèmes majeurs de ce siècle. En 1855, elle publie Histoire de ma vie, une œuvre romanesque sous forme autobiographique. Ce passage qui se situe au début de l’œuvre nous dresse un portrait de l’auteur durant sa jeunesse

biens apportés de manière à diminuer la masse monétaire en circulation ce qui va diminuer la hausse des prix. Il y a deux grandes phases a la fin du XIXème siècle : la période de dépression (1873-1896) ainsi que la période de croissance (la belle époque :1896-1914), c’est deux périodes sont différents composé et ont eu des conséquences sociales. Ainsi nous allons dans cette deuxième partie voir dans un premier temps les inégalités social pour enfin étudier les ajustements structurels II: les

Tremblay intitulé Les belles-sœurs (1965). Philippe Aubert de Gaspé, descendant de la noblesse française et haut placée pour la milice de Québec, est considéré comme le premier romancier québécois faisant de lui un écrivain dédié aux traditions de son époque. De son côté, Tremblay été plus préoccupé à libérer les femmes de leurs routines infernales en choquant ses spectateurs et en poussant les femmes à la révolte. Malgré la différence d’époque, ces derniers présentent le plaisir comme étant diabolisés

traditionnels et modernes, ce que l’on retrouve dans son poème 1909, où l’on peut également trouver une figure de la féminité. A présent on peut se demander comment le poète met en avant les avancés industrielles de la Belle époque en analysant tout d’abord les figures de féminité présentes dans le poème et la façon dont le poète mêle tradition et modernité. En premier lieu, on peut voir que la représentation d’une femme fatale est présente durant les premières strophes

l’utile (295c) ; le beau c’est ce qui est avantageux (296d); le beau c’est le plaisir que l’on trouve à travers la vue et l’ouïe (297e). http://philo.alcimia.com/28/bibliographie-sur-la-beaute-platon/ DICTIONNAIRE DE L’ACADEMIE FRANCAISE BEAU, BELLE adj. et n. XIe siècle, bel. Du latin bellus, « joli, gracieux, élégant » (en parlant surtout des femmes et des enfants). Au masculin singulier, on emploie bel au lieu de beau devant un nom commençant par une voyelle ou un h muet, ainsi que dans quelques

a . La mode b . Les canons de beauté Introduction : Par «canon de beauté», on désigne les normes de la beauté strictement définies pour une certaine époque et une certaine localisation. Ces normes évoluent cependant avec le temps et dans l’espace. Ainsi, ce qui était considéré comme beau il y a un siècle ne l’est pas forcément aujourd’hui. Les canons de beauté suivent l’évolution de la mode et sont

v17 « ses hanches », v18 « son beau bras », v20 « bras blanc », v27 « petit pied ». À cette époque les femmes ayant de petits pieds étaient considérées comme belle. Pour pouvoir séduire un garçon de 16 ans, il faut être belle, Rose l'est, et le champs lexical de la beauté physique le montre, v14 « ses yeux brillaient », v17 « droite sur ses hanches », v18 « son beau bras », v27 « son petit pied », v33 « belle ». Le sens visuel est obligatoire pour s'aimer, par exemple le coup de foudre, Rose voit mais

á la fin du Moyen-âge était encore assez religieuse et surtout très catholique (même si la Reformation était déjà en l’air) ; d’ailleurs c’est le siècle, où Jeanne d’Arc a était brulée comme une sorcière – et elle n’était pas la seule. Dans cette époque se déroule le roman et il en est marqué. La religion y prend une assez grande place, elle est toujours incarnée dans la vie quotidienne, mais il semble qu’elle est quand même en déclin. Dans ce travail, je voudrais montrer dans quelle mesure cet

Printemps 1913 - 1er tableau Costumes du Sacre du Printemps 1913 Costumes homme du Sacre du Printemps 1913 UN CONTEXTE HISTORIQUE  et  ARTISTIQUE SOMMAIRE •  •  •  •  •  •  •  •  •  Un symbole de modernité La Belle Epoque: la modernité à l’œuvre Les arts visuels Littérature et poésie Le contexte musical La danse La nouvelle danse La naissance d’un mythe La modernité du sacre: musique et écriture chorégraphique L’Exotisme et l’Orientalisme

changent aussi; les robes se racourcissent, s'affinent, le port du pantalon devient de plus en plus fréquent, la poitrine disparaît, constraste avec la femme de la Belle Epoque, qui portait de longue robe bouffante, et dont la poitrine était souvent mise en avant dans les publicités. Les femmes qui apparaissaient pulpeuses pendant la Belle Epoque sont maintenant filiforme, presque androgyne, le corps façonné par le sport qu'elle pratique aujourd'hui. Les femmes se maquillent également de plus en plus,