La Bete Humaine Une Machine Monstrueuse

est celui-ci : on n'offre au Sauvage qu'une seule alternative : une vie démente en Utopie, ou la vie d'un primitif dans un village d'Indiens, vie plus humaine à certains points de vue, mais, à d'autres, à peine moins bizarre et anormale. A l'époque où le livre a été écrit, cette idée, suivant laquelle le libre arbitre a été donné aux êtres humains afin qu'ils puissent choisir entre la démence, d'une part, et la folie, de l'autre, était une notion que je trouvais amusante et considérais comme pouvant

Le ciel demeurait voilé, une douceur de pluie attiédissait l'air, malgré la saison; et, dans ce jour blanc, où il y avait comme une poussière diffuse de soleil, le grand magasin s'animait, en pleine vente. Alors, Denise eut la sensation d'une machine, fonctionnant à haute pression, et dont le branle aurait gagné jusqu'aux étalages. Ce n'étaient plus les vitrines froides de la matinée; maintenant, elles paraissaient comme chauffées et vibrantes de la trépidation intérieure. Du monde les regardait

pierre qui annonçait leur destination. C’était la première fois qu’il venait en ce lieu mythique. Ils descendirent de leur cheval les laissant aux mains des écuyers qui les emmenèrent aux écuries. Les cavaliers entrèrent dans la montagne par la monstrueuse porte qui montrait une scène de bataille entre les anciens Nains et les horribles Orcs. La première salle était aussi grande que le ciel. Des colonnes de plus de dix mètres de haut soutenaient un plafond de voûtes sculptées avec le plus grand art

on peut compter sur l'arrivée des trains à heure fixe ; mais quand ils emploient trois jours à traverser l'Inde, sept jours à traverser les États-Unis, pouvait-on fonder sur leur exactitude les éléments d'un tel problème ? Et les accidents de machine, les déraillements, les rencontres, la mauvaise saison, l'accumulation des neiges, est-ce que tout n'était pas contre Phileas Fogg ? Sur les paquebots, ne se trouverait-il pas, pendant l'hiver, à la merci des coups de vent ou des brouillards

Variations sur une histoire apparemment 8 Littérature – Cycle 3 simple : une mère et son fils accompagnés de leur chienne, un père et sa fille accompagnés de leur chien se croisent un court moment lors de leur promenade au parc. Chaque humain, simultanément, va donner à cet événement banal une tonalité particulière, symbolisée par une police de caractères, un registre de langue et une saison de l’âme appropriés : somptuosité de l’automne à l’entrée de la mère, pâle hiver pour le père,

sortit écoeuré, il garda «la grande plaie dont tous les hommes de mon âge sont malades» (“Jean le Bleu”). Son œuvre allait être marquée par l’obsession du sang et de la cruauté, par la violence affectant les éléments naturels autant que les groupes humains. Et il y acquit les convictions viscéralement pacifistes qu’il allait exprimer dans les années trente. Démobilisé en octobre 1919, il séjourna à Marseille avant de retrouver son poste à la banque de Manosque, où son père mourut en avril 1920. Le

cheval triste qui ne venait pas volontiers. Il le plaça contre le timon, attacha les traits, tourna longtemps autour pour assurer les harnais, car il ne pouvait se servir que d'une main, l'autre portant sa lumière. Comme il allait chercher la seconde bête, il remarqua tous ces voyageurs immobiles, déjà blancs de neige, et leur dit: —«Pourquoi ne montez-vous pas dans la voiture, vous serez à l'abri, au moins.» Ils n'y avaient pas songé, sans doute, et ils se précipitèrent. Les trois hommes installèrent

nécessité d'aimer Dieu sous peine d'avoir à le haïr, puis, convaincu par Tarrou, se joignit aux formations sanitaires ; mais, frappé à son tour, sans qu’on sût bien s’il était victime de la peste, fut emporté brutalement après avoir refusé tout secours humain, en serrant fiévreusement contre lui un crucifix. Rieux et Tarrou travaillaient avec acharnement, mais prirent du repos sur une terrasse, moment de communion amicale où Tarrou expliqua son attitude : il était le fils d’un avocat général qui avait

autobiographie, aucune œuvre écrite qui témoigne d’une réflexion anthropologique originale. Mais il a eu la chance, très rare parmi les écrivains qui ont tenté d’écrire leur autobiographie, de s’assimiler par un travail la pratique de trois sciences humaines : la science du langage, la psychanalyse et l’ethnologie. L’expérience de Leiris est concrète : travail poétique sur le vocabulaire à partir de 1925 ; passage par le divan du psychanalyste en 1929-1930 ; apprentissage sur le terrain de l’ethnographie

cheval brèche-dent et un peu borgne, à la robe couleur de terre. Depuis qu’il faisait si froid, Polinet ne le sortait jamais sans protéger son œil malade par un bandeau taillé dans sa ceinture de laine bleue. Une grande amitié unissait ce paysan à la bête asthmatique. La guerre les avait arrachés aux mêmes labours, plongés dans les mêmes incompréhensibles misères. Ils se sentaient frères malheureux. L’homme partait devant à grands pas. Le cheval soufflait, toussait, tirait. Pour suivre son maître, il