La Bizarrerie Poétique

L’Innommable, En attendant Godot, Fin de partie. Mais La Dernière bande et Oh les beaux jours, pour ne prendre que ces deux exemples, ont d’abord été rédigés en anglais. Il ne s’agit pas de choix dictés par les circonstances d’éditions. Beckett a un rapport poétique à la langue : il lui faut une langue neuve, qui lui paraisse en conséquence étrange et lui permette d’ « échapper aux automatismes inhérents à l’emploi d’une langue maternelle »22. C’est ainsi que lui apparaît le français lorsqu’il commence Molloy

toute la lumière du tableau. Par quel hasard ce mépris à demi haineux, cette persécution mélangée de pitié, ce non-respect du malheur avaient-ils frappé le plus ancien pensionnaire ? Y avait-il donné lieu par quelques-uns de ces ridicules ou de ces bizarreries que l'on pardonne moins qu'on ne pardonne des vices ! Ces questions tiennent de près à bien des injustices sociales. Peut-être est-il dans la nature humaine de tout faire supporter à qui souffre tout par humilité vraie, par faiblesse ou par indifférence

mesure. L’ambivalence de la métaphore générique des « cercles de plomb » qui se « dissolvent dans l’air », matrice de l’expérience de la mortelle discordance entre le temps intime et le temps monumental, qui ne s’ouvre à la grandeur mythique du Temps poétique que pour mieux faire revenir l’horreur du temps historique (p.226), cède alors la place à une jouissance sensorielle de moments de vie ouvrant à la durée du monde, figurée par la métaphore de la vague, ou à une expérience du temps qui n’est + celle

Jacques Bizet, Daniel Halévy, Fernand Gregh, Robert de Flers, Robert Dreyfus, Gaston de Caillavet ; ils commentaient passionnément les auteurs contemporains, France, Barrès, Dierx, Maeterlinck, admiraient aussi Leconte de Lisle et ses traductions poétiques (dont les hellénismes un peu voyants allaient encombrer les propos de Bloch dans ‘’À la recherche du temps perdu’’) ; ils créèrent une revue littéraire, la ‘’Revue lilas’’ (teinte qui désignait assez son inspiration symboliste), où Proust, qui était

a fait au début une erreur de parcours social, en quelque sorte. Tout comme Germaine, on a cette impression de ne pas être dans le bon ensemble et qu’on ne peut plus en changer. * Le caractère incompatible du héros Il a une sensibilité, une bizarrerie en lui, un type de comportement qui fait qu’il ne peut pas se sentir bien, une forme de maladie psychique, une névrose, pas que d’ordre sociologique. Ce héros mal intégré dans son ensemble va avoir le désir très fort d’aller vers un autre monde

d'existence les raisons de cette forme fantastique. Son abondante chevelure blonde, peu soignée, retombait sur ses épaules à la manière allemande, mais dans un désordre qui s'harmoniait à la bizarrerie générale de sa personne. Son large front offrait d'ailleurs les protubérances dans lesquelles Gall a placé les mondes poétiques. Ses yeux d'un bleu clair et riche avaient la vivacité brusque que l'on a remarquée chez les grands chercheurs de causes occultes. Son nez, sans doute parfait autrefois, s'était allongé

établirait sans peine une proportion entre les quatre termes. Pour bien lire, il suffit de posséder la partie intellectuelle de l’art du comédien ; mais pour bien jouer, il faut être comédien de toute son âme et dans toute sa personne. Ainsi la création poétique exige un certain oubli de soi, qui n’est pas par où pèche d’ordinaire l’homme d’esprit. Celui-ci transparaît plus ou moins derrière ce qu’il dit et ce qu’il fait. Il ne s’y absorbe pas, parce qu’il n’y met que son intelligence. Tout poète pourra

établirait sans peine une proportion entre les quatre termes. Pour bien lire, il suffit de posséder la partie intellectuelle de l’art du comédien ; mais pour bien jouer, il faut être comédien de toute son âme et dans toute sa personne. Ainsi la création poétique exige un certain oubli de soi, qui n’est pas par où pèche d’ordinaire l’homme d’esprit. Celui-ci transparaît plus ou moins derrière ce qu’il dit et ce qu’il fait. Il ne s’y absorbe pas, parce qu’il n’y met que son intelligence. Tout poète pourra

établirait sans peine une proportion entre les quatre termes. Pour bien lire, il suffit de posséder la partie intellectuelle de l’art du comédien ; mais pour bien jouer, il faut être comédien de toute son âme et dans toute sa personne. Ainsi la création poétique exige un certain oubli de soi, qui n’est pas par où pèche d’ordinaire l’homme d’esprit. Celui-ci transparaît plus ou moins derrière ce qu’il dit et ce qu’il fait. Il ne s’y absorbe pas, parce qu’il n’y met que son intelligence. Tout poète pourra

auteur contemporain, le langage de ce grand homme est trop libre pour les dames qui trouvent la gaze trop épaisse pour leurs vêtements. Maintenant les gens du monde n’ignorent pas plus que les savants le goût inné des Grecs pour les mystères. Cette poétique nation avait su empreindre de teintes fabuleuses les antiques traditions de son histoire. À la voix de ses rapsodes, tout ensemble poètes et romanciers, les rois devenaient des dieux, et leurs aventures galantes se transformaient en d’immortelles