La Boetie Discours De La Servitude Volontaire Fiche

Discours de la servitude volontaire, Etienne de La Boétie. 1. Fiche biographique (4 points). 2. Montrez que le texte de La Boétie adopte bien la forme d’un discours. (2 points) 3. En quoi la formule « servitude volontaire » est-elle paradoxale ? Pourquoi Etienne de La Boétie l’utilise-t-il et comment la justifie-t-il dans son ouvrage ? La Boétie remet-il en question le fait qu’un peuple obéisse à ceux qui le gouvernent ou sa prise de position est-elle plus nuancée ? Quelle thèse développe-t-il

PhilosophieETIENNE DE LA BOÉTIE Né en 1530 en Dordogne, Etienne de la Boétie reçoit une éducation humaniste avant de faire des études de droit à l'université d'Orléans. A l'âge de 24 ans, il devient conseiller au Parlement de Bordeaux où il rencontre Michel de Montaigne dont il devient le grand ami. Etienne de la Boétie meurt prématurément en 1563, à 33 ans. Montaigne se charge alors de la publication de ses œuvres (traductions,

Fiche de lectureBiographieEtienne de La Boétie est un écrivain humaniste et un poète français, né le 1er novembre 1530 à Sarlat et mort le 18 août 1563 à Germignan, dans la commune du Taillan-Médoc, près de Bordeaux.Celui qu’on surnomme « le Rimbaud de la pensée » est célèbre pour son Discours de la servitude volontaire. Il fut l'ami intime de Montaigne qui lui rendit hommage dans ses Essais.Fils d'Antoine de La Boétie, un lieutenant particulier du sénéchal du Périgord, Étienne de La Boétie grandit

Fiche auteur: ETIENNE DE LA BOETIE 1)Identité : Étienne de la Boétie est né le 1er novembre 1530 à Sarlat mort le 18 août 1563 à Taillant Médoc .Il est élevé dans un milieu bourgeois très instruit .Il y a peu d'informations précises sur l'éducation et les premières années de l'auteur. On sait que son père meurt alors qu'il est encore jeune. Étienne est alors confié à son oncle Estienne, à qui il « doit son institution et tout ce qu'il est et pouvait être ». Ses principaux interets

Apolline Locquet Fiche de Lecture Discours de la servitude volontaire, Etienne de La Boétie. I / Biographie de l’auteur : Ecrivain français né en 1530 à Sarlat et mort en 1553 à Germignan. Son père est lieutenant d'un sénéchal du Périgord. Il fait ses études au collège de Guyenne puis étudie le droit à Orléans. L'école de droit est alors en même temps école de philosophie. Grâce à la diffusion des idées qui a lieu à l’époque dans cette école, il s’initie aux valeurs de l’Humanisme

FICHE DE RÉVISION Explication linéaire 1 : Discours de la servitude volontaire (1576), Etienne de La Boétie Intitulé du parcours : écrire et combattre pour l’égalité (Les actes et les œuvres de l’auteur l’inscrivent dans le parcours étudié) INTRODUCTION : -Texte argumentatif dans lequel l’auteur défend sa thèse et son point de vue. -Étienne

Introduction à la science politique Fiche technique : A qui obéit-on ? « La force est une puissance physique, je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence (...) Convenons donc que la force ne fait pas droit et qu'on n'est obligé d'obéir qu'aux puissances légitimes ». Rousseau, Du contrat social, 1762. * A première vue, nous devons obéissance à nos parents, jusqu'à

Fiche d’auteur : MONTAIGNE Montaigne né en 1533 en Dordogne et meurt en 1592 à l’âge de 59 ans. Sa vie : il est issu d’une famille de riches négociants d’origine Portugaise récemment anoblis. Montaigne vénère son père Pierre Eyquem de Montaigne lui-même humaniste. Il se marie avec François de la Chassaigne, fille d’un parlementaire Bordelais. Il a six filles dont cinq meurent au court des premiers mois de leur existence. Ses études : Montaigne est élevé par un précepteur allemand qui

d'exemple :    L’humanisme : Période de la Renaissance, XVIe siècle : règne de François 1eret François II. Auteurs représentatifs : Rabelais, Montaigne, Erasme, La Boëtie Oeuvres marquantes : Gargantua, Pantagruel (Rabelais) Les Essais (Montaigne) L'Eloge de la folie (Erasme) Discours de la servitude volontaire (La Boetie) Idées marquantes : vision du monde où l’homme est le centre de tout (et non plus Dieu). Foi dans le potentiel humain, sa capacité à s’améliorer, à développer son intelligence

l’Autre, un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale B. É  tude d’un corpus  : Comment est perçu le Nouveau Monde lors de sa découverte C. L  ecture analytique n°  1  : Montaigne, «  Des cannibales », Essais Fiche Méthode 1 : La situation d’énonciation Fiche Méthode 2 : L  a lecture analytique et sa mise en œuvre à l’oral Corrigés des exercices 2. L’utopie et la rencontre avec l’Autre au XVIIe siècle A. Le lien entre relation de voyage et histoire B. La relation de voyage : un