La Bourgeoisie Au 19 ème Siècle

coexistence des cultures chinoise et occidentale est également perçue comme positive, sans qu’il soit fait mention du caractère libératoire que la lecture des œuvres occidentales revêt dans cette histoire. Dans la version chinoise, le traducteur éme quelques réserves sur l’intérêt des œuvres françaises dont se sont repus les rééduqués (cf. NRP hors-série n°6 janvier 2006, p. 3). Certains romans fondateurs de la littérature chinoise seront ainsi « ajoutés » dans la valise aux auteurs occidentaux

architectes visionnaires de la fin du 18ème siècle vont "mettre en pièces la cité baroque", cassant l’enchaînement traditionnel pour créer des bâtiments "autonomes", rationalisés, constructions normalisées et économiques qui aboutira à la notion de "bâtiment-type". La révolution industrielle du 19ème siècle va entraîner des bouleversements importants de part la mise au point de nouveaux procédés techniques (préfabrication, standardisation). Le 19ème siècle est témoin aussi de l’apparition de l’utopie

fondamental des philosophes L'évocation du courant libertésertééral passe inevitablement par l'étude des philosophes des Lumières dont l'apport plus fondamentale. iL S agit d'un mouvement philosophique qui dimina le monde des idées en europe au 18 eme siècle, l'utilisation du terme lumiere s'explique par la volonté de ces philosophes de combattre les tenebre de l'ignorance en diffusant le savoir constitué comme véritable lumiere. Le symbole le plus important de ce mouvmenet fut l'encyclopedie dirigé

fermement un trésor qui lui appartient. L'image joue donc aussi sur le préjugé antisémite du juif attaché à ses biens. b) Objectif : atteindre la race aryenne   La race aryenne est un concept de la culture européenne qui a cours à la fin du 19° siècle et au milieu du 20ème. Il dérive de l'idée selon laquelle les premiers peuples parlant les langues indo-européennes et leurs descendants jusqu'à l'époque moderne auraient constitué une "race" distincte. Les nazis, reprenant les théories de classification

L’ANTIQUITE AU XII EME SIECLE. CHAPITRE 1 : L’HERITAGE DU DROIT ROMAIN Le droit romain a une très longue histoire. Rome a une histoire politique. On distingue trois grandes périodes au niveau juridique : La première est celle de l’ancien droit mais aussi appeler le droit romain archaïque, cette période va des origines au milieu du II ème siècle avant JC. L’origine est la fondation de Rome en 753 avant JC. La deuxième période est celle du droit classique qui part du milieu du II ème siècle avant JC jusqu’à

pays des droits de l'homme. L'autre grand pays des droits de l'homme est l'Angleterre qui dès le XVIIe siècle, voit naitre des philosophes avec John Locke, qui parle d'un État garantissant les droits fondamentaux du citoyens. On citera aussi la grande influence des USA, avec la déclaration d'indépendance du 4 juillet 1776. la déclaration des droits des 13 colonies aussi. L'humanisme du XVIe siècle, avec le ''Monarcomaques'', avec Thomas More, et Herasme. Puis encore plus loin on peut voir les grands

d'aborder le théâtre, à 50 ans. La renommée de ces pièces s’imposa sur la scène internationale après de furieuses polémiques et des jugements très contrastés de la critique et du public. L’attitude critique de Pirandello à l’égard de la culture du 19 ème siècle s’inscrit dans l’atmosphère avant-gardiste de l’époque et dans le désarroi d’un après-guerre qui paressait sceller la fin d’un monde en pleine décadence. Pour défendre sa conception du théâtre, l’auteur décoche quelques flèches contre les auteurs

idées. Il est nécessaire de savoir distinguer un homme Politique en fonction de leurs idées. Le Nationalisme aujourd'hui fait partie majoritairement du matériel idéologique de Droite. Au XIXe siècle, le Nationalisme est une pensée de Gauche utilisée à l'origine pour bousculer la Monarchie, et à la fin du XIXe siècle, le Nationalisme bascule à Droite. Aujourd'hui la défense de la Décentralisation se retrouve dans les Partis de Gauche, dans les Partis Ecologiste, dans les Partis Conservateurs et Libéraux

écrivains de la tragédie pendant la période classique sous le règne du roi soleil. Il est né en 1639 à la Ferté – Milon en Picardie et décédé en 1699 à Paris. Conformément à sa demande, il est inhumé à Port Royal des Champs. Il vient de la petite bourgeoisie de province, très tôt il est orphelin mais il bénéficia toute sa vie du soutien de sa grande famille. Orphelin pauvre, Il reçoit gratuitement une éducation janséniste par les célèbres maitres de Port Royal de 1639 à 1658. Puis de 1659 à 1660, c’est

avec l'accord des seigneurs locaux a qui il a demandé l'autorisation de s'armer et des faire des fortifications.· Conclusion du fait historique: on est loin d'un bouleversement de l'ordre social+ le patriotisme du gd Ferré est une invention du 19ème siècle.· LES DIRE DU Z: il en fait un héros de la révolte armé contre les élites prédatrices qui ont oublié le peuple français. Il parle de l'échec des nobles, de la monarchie, des élites cosmopolites, des élites marchandes parisiennes qui ont laissé tomber