La Bruyere Les Caracteres V 32

du texte Les Caractères ou Mœurs de ce siècle ont paru d’abord en 1688 et étaient présentés par l’auteur comme une suite de remarques en marge d’une traduction d’un ouvrage du moraliste grec antique Théophraste (Les Caractères), située en tête du volume. Ces remarques se composaient de maximes et de portraits regroupés en seize chapitres traitant des femmes, de la Ville, de la Cour, de la mode, du Souverain, etc. Les rééditions successives, de 1688 à 1696, donnèrent à La Bruyère l’occasion d’enrichir

LA BRUYERE : LES CARACTERES. ! & ) $ . * % ( 5 4 8 " ) 19 ( 0 ' % ' ' '/ 0 6 '' ! '' " ( ! # ( * $ ( + % , ) . - + " ' ( ( '/ / $%1 2313 ! % ( ! ' ( / ' ! ' 7 (' 0 $%1 2313 " 4 : ' 0 ' ( 0 ' ;< ; 0 < &= > < ?@@A < >?4 0 ) ! : % 4 B*-4 0 0 0 ) 4 7 8 % + * 6' ! $ 4 9 1 * 4 ! B*-4 + 4 B*-4 ' 8 . 8 % 6 ! ! " ## I) Le Grand siècle ou le siècle classique "# $ % B*-3 C + : C 4 B* ' ' * " F C ( . F &'( B- >A&D E >

littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Œuvre : La Bruyère, Les Caractères, livres V à X Parcours : la comédie sociale ÉTUDE TRANSVERSALE Livre V (83 remarques) De la société et de la conversation (Enjeu : observer les rapports sociaux et les travestissements du langage - Mise en scène satirique de la vacuité des relations sociales, de la vanité de la société, du langage précieux) Remarque 1 « Un caractère bien fade est celui de n’en avoir aucun » Cette 1re remarque

1662, tandis que le texte B est un extrait des Femmes savantes, offerte au public en 1672. Le texte C, intitulé « La fille » est issu du septième livre de Fables de La Fontaine. Le dernier, daté de 1688, est un extrait des Caractères ou les mœurs de ce temps, du moraliste La Bruyère. Malgré sa diversité générique, ce corpus présente une unité thématique puisque tous abordent la question de la femme au XVII°. Mais quelle vision de la femme chacun de ces textes prône-t-ils ? Nous pouvons initialement

Quelle est la cible commune visée dans les deux textes ? Quelles sont les critiques formulées par les deux auteurs ? (2 points) Ce sont les courtisans qui sont visés respectivement par La Fontaine et La Bruyère : ils sont désignés par les termes « Messieurs les Courtisans » (v.16), « la cour » (v.17), mais aussi par les impersonnels « chacun » et « on » dans la fable « Les obsèques de la lionne », et par les phrases « Ils ne sont pas les Satellites1 de Jupiter, je veux dire ceux qui pressent et qui

(expression reprise au v. 22). Le dénuement de la vérité est symbolisé par l’hyperbole qui ouvre l’apologue ; le fabuliste joue sur le sens du qualificatif « pauvre » (V.5) (pauvreté, compassion du narrateur, qui a peu de pouvoir). L’absence de vêtements explique la réplique du V. 13, « je gèle ». A l’inverse, la fable est « vêtue » : à la pauvreté de la vérité répondent le « richement vêtu » (orné, apprêté) du v. 8, les ornements et les bijoux (paraître) (v.9), l’éclat « brillants (v.10), le « manteau »

du contrôle de lecturePréparation du contrôle de lecture sur Les Caractères de Jean de la Bruyère (chapitres V-X) Le contrôle portera sur les remarques vues lors du chapitre 2 (Présentation de l’auteur et de l’œuvre au programme) ainsi que sur celles qui sont expliquées ci-après dans les observations O1-O17. Une question libre sera aussi posée, du type : Quelle sentence avez-vous préférée ? Et pourquoi ? ou bien Quel caractère avez-vous préféré ? Et pourquoi ? N.B.1 : Nous appelons SC le chapitre

travaillés – ou réputés plus difficiles à analyser – que ceux du XIXe siècle. Des exceptions sont cependant à relever : nous avons écouté de bonnes explications sur les Essais de Montaigne ou sur Gravitations de Supervielle. Madame de Sévigné, La Bruyère ou Saint-Simon, sans parler de Molière et La Fontaine, déjà cités, ont en revanche rarement eu ce bonheur. Il serait dommage en tout cas que les candidates et les candidats perdent l’habitude de commenter Montaigne, La Fontaine, Proust ou Céline.

par l'auteur, publiée par E. Michallet, 1696. Table des matières http://www.gutenberg.org/files/17980/17980-h/17980-h.htm (1 of 213) [2008-10-01 16:56:21] The Project Gutenberg eBook of Les Caractères, par Jean de La Bruyere. LES CARACTÈRES DE THÉOPHRASTE Discours sur Théophraste Les caractères de Théophraste De la dissimulation De la flatterie De l'impertinent ou du diseur de rien De la rusticité Du complaisant De l'image d'un coquin Du grand parleur Du débit des nouvelles De l'effronterie

francaises, 1978, N°30. pp. 105-120. doi : 10.3406/caief.1978.1165 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/caief_0571-5865_1978_num_30_1_1165 QU'EST-CE QU'UN MORALISTE? Communication de M. Louis VAN DELFT (Montréal) au XXIXe Congrès de V Association, le 26 juillet 1977. Ces mêmes auteurs qu'une tradition, remontant pour l'essent iel au xixe siècle, désigne sous le nom de « moralistes », com ment se percevaient-ils eux-mêmes en tant qu'écrivains? Quelle idée se faisaient-ils de la nature