La Censure Au 17ème Siècle

premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. Lecture de la fable Annonce des axes de

 Cour de synthèse philosophies des Lumières Introduction : Les philosophes des lumières ont prolongé le mouvement amorcé avec l'Humanisme au 16ème siècle et le libertinage au 17ème : ils ont fait des « lumières » le symbole de la raison humaine et non plus de la révélation religieuse et ont appréhendé les grands problèmes humains dans tous les domaines = non seulement la littérature, mais aussi les sciences, les maths, l'économie, le droit, l'urbanisme... (voir le travail commun de l'Encyclopédie)

Qu'est-ce qu'un philosophe ? Chaque siècle a son esprit qui le caractérise, cet esprit trouve son incarnation dans un idéal humain représentatif d'une époque, d'une culture, d'une société. 16ème : humaniste siècle classique : honnête homme Ainsi le siècle des Lumières s'incarne dans le philosophe. Au 17ème siècle, le philosophe était « celui qui aime la sagesse et qui raisonne juste des causes naturelles » ou « celui qui guéri de la préoccupation des erreurs et des vanités du monde,

de Troie (1160), de Jules César (XIIIème siecle) et d’Alexandre (XIIème siecle). Les romans bretons, qui caractérisent en général l’amour courtois, les principaux sont Tristan et Yseult (1170), les Lais de Marie de France (XIIème s), les romans de Chrétien de Troyes (1160) et les romans en prose de robert de Boron. Les Romans idylliques et d’aventures, les principaux sont Foire et blanchefleur, l’Escouffe (XIIème siècle) Galeran de Bretagne (XIIIème siècle). Le lyrisme : Les lyrisme est une expression

premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. -La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. -La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. I - Une fable habilement menée 1)Une

premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre 7. I - Une fable habilement menée        

odorat, vocabulaire de la monarchie). La Fontaine utilise des mots humains pour caractériser les animaux. à La Fontaine nous communique ses idées par le biais des animaux. Il évite la censure en utilisant l’argumentation indirecte. Il fait une critique sociale. III. La leçon 1) Critique sociale au 17ème siècle * Critique de la cour et de ses courtisans. * Le roi aime la dissimulation. C’est un homme sévère. Si on ne lui dit pas ce qu’il veut entendre, il nous « envoie chez Pluton

définit Descartes et sa philosophie : L’attention. Philosophe BERGSON (1859-1941)  Notre conscience dépend de la mémoire « Conscience signifie avant tout mémoire » Projet philosophie de DESCARTES (Projet Cartésien) : Etude de la raison : 17ème siècle appelé « siècle de raison » : la pensée humaine et la raison s’étudient elles-mêmes. « Donner à la science des fondements clairs et assurés » : Descartes a étudié les humanités, la science, etc puis il s’est rendu compte qu’on lui enseignait une quantité

(cible populaire, fait d’hivers, petite actualité) * Les libelles, infos politiques/religieux avec débats Occasionnels et Les canars = Objectivité, ce sont des faits Les libelles = Idéologique, subjective > émettre et créer une opinion 17ème siècle « feuilles volantes » imprimées de manière hebdomadaires. La gazette de Renaudot en 1631 = 1er journal de presse politique Les 1ers combats de la presse Presse sous le pouvoir politique royal. Très contrôlés, les journaux ont du mal à se

Sujet : Dans ML, la marginalité des personnages est essentiellement au service de la critique de la société : qu’en pensez-vous ?18ème siècle, par rapport au 17ème siècle classique = siècle d’ouverture à autrui et à l’aventure. Le repli sur soi de la Princesse de Clèves n’est plus possible. Le désir de bonheur avec l’être aimé l’emporte sur tout.Cf. Prévost appartient aux Lumières comme Voltaire !Analyse sujet  : définir, expliquer ls termes clés « la marginalité des personnages »