La Chapelle Royale

des francs. Durant toute cette période le royaume va connaître plusieurs crises. Au 8ème siècle le royaume est au bord du débordement, mais il est sauvé par la famille des maires du palais, appelée les pippinides. Pépin le bref s'en part du titre royal en 751. Cette famille est aussi appelé les carolingiens. Sous cette dynastie (751-987), le royaume des francs devient le cœur d'un ensemble territorial dilaté par des guerres de conquêtes (avec entre autre Charlemagne). Et tout cela amène à la restauration

S0MMAIREINTRODUCTIONI- PRESENTATION DES PRINCIPAUX SITES CULTURELS DU PORTUGAL CLASSES PATRIMONES NATIONAL ET MONDIAL. 1. Présentation générale des sites culturels classés patrimoine national. 1. Présentation générale des sites culturels du Portugal classés patrimoine mondial. II- LES CONTEXTES DES SITES. 1- Le Contexte géographique. 2- Contexte humain et culturel.III- LES TEXTES JURIDIQUES ET STRUCTURES

politique étant donné que cela permettait une plus grande indépendance des copistes (qui le plus souvent étaient issus des ordres religieux) et surtout parce qu’il engendrait une administration bien plus aisée du royaume car plus centralisée : les édits royaux pouvaient être diffusés beaucoup plus rapidement et presque simultanément à tous les vassaux du roi. D’une certaine manière l’imprimerie a renforcé le pouvoir politique central. Le pouvoir politique réalise également que cet instrument permet de diffuser

célébrant le mariage du Roi avec Eléonore d’Autriche. Le Rosso est immédiatement très apprécié de François Ier (l.1-2 et l.5-7). Le Primatice, élève de Jules Romain, lui-même favori de Raphaël, rejoint Rosso en 1532. Le mécénat n’est pas uniquement royal, le Rosso réalise par exemple un Christ mort pour le connétable de Montmorency (l. 23-24). On peut également citer l’orfèvre Cellini, qui arrive à la cour en 1540 et réalise notamment son chef-d’œuvre : la salière représentant Cybèle. En outre, le

(1401 1428) Il étudia l’incidence de la lumière et représenta l’émotion des personnages. Il emprunte la perspective de Brunelleschi et la perception de l’homme de Donatello. Œuvres majeures : • Vierge et Sainte Anne. • Chapelle Brancacci. • Vierge et l’Enfant : perspective, point de vue abaissé (pour le spectateur), raccourci (représentation de façon raccourcie d’une figure placée sur un plan oblique par rapport au spectateur). • Crucifixion : illusion de profondeur

Sainte-Colombe pour tenter de percer les secrets de ce maître mais aurait été découvert et chassé au bout de quelques temps par ce dernier. Marais entre ensuite dans l'orchestre de l’Académie royale de musique dirigé par Lalouette - peut-être d’ailleurs grâce à l’influence de celui-ci. Le directeur de l’Académie Royale de Musique était alors Lully . En 1676, il épouse Catherine Darnicourt avec laquelle il aurait eu (selon Titon du Tillet) dix-neuf enfants ; on a trouvé la trace de treize enfants en tout

Palais. Vous apercevez la flèche de la Sainte Chapelle. La Sainte Chapelle, le Palais de Justice et la Conciergerie Vous voici sur l'emplacement peut-être le plus ancien de Paris, au coeur de l'île de la Cité. C'est ici que les rois de France établirent leur premier palais royal, devenu plus tard la Conciergerie parce qu'elle fut habitée par le "Concierge" (entendez l'équivalent du maire de Paris actuel). Aujourd'hui s'y dresse la Sainte Chapelle, souvent considérée comme le joyau de l'art gothique

l’agrandissement du bâtiment. Cependant, c’est à Louis XIV et ses surintendants que nous devons l’architecture actuelle du château. Le lieu en lui même, ni trop proche ni trop éloigné de Paris, offrait la possibilité à Louis XIV, de construire une Résidence Royale majestueuse et pouvoir ainsi y résider avec sa cour. Selon les jours on trouvait de 3 000 à 10 000 personnes. En 1668, le Roi décide un premier agrandissement, les architectes enveloppent alors le château de trois corps de bâtiment, donnant sur

Pieux], par l’ordre de la Providence divine, empereur auguste.Comme nous avions réuni, au nom de Dieu, en l’année de l’Incarnation du Seigneur huit cent dix-sept, […] la quatrième année de notre Empire, au mois de juillet, en notre palais d’Aix-la-Chapelle, selon la coutume, une assemblée générale de notre peuple pour traiter des affaires de l’Église et de tout notre Empire, et comme nous procédions à cet examen, il a été soudain décidé, sous l’inspiration divine, comme nos fidèles nous y invitaient

dont l’abbé de Clairvaux. Le vœu est prononcé devant le patriarche de Jérusalem. Les premiers chevaliers prennent le nom de « Pauvres Chevaliers du Christ » ; l’appellation plus tardive de « Templiers » faisant référence à une partie de la résidence royale dans laquelle le roi Baudouin II les avait installés. En effet, il s’agissait du Temple de Salomon transformé a posteriori par les musulmans en mosquée, celle d’Al-Aksa. L’ordre concilie, et c’est une chose peu commune pour l’époque, la vie militaire