La Chute d'Icare

découverte le sonnet et la période baroque la vanité et le psaume 144 le militantisme religieux champ lexical l’énonciation ; prière et appel au secours =premières conclusions interprétatives référence à thèmes bibliques , la Chute la Tentation cf Bruegel la chute d’Icare et La tentation de Saint Antoine le Greco 2 introduction 3 axes développés Séance 4 textes complémentaires l’extase de Sainte Thérèse Le Bernin + « Qui sont ceux là…… » Sponde • Pourquoi les rapprocher du texte

vie, dont Bruegel est un observateur distancié (et satirique comme en témoigne le Pays de cocagne ou le Combat de carnaval et carême) mais finalement optimisme! Il y a chez lui un refus du tragique, même dans la représentation de thème comme la Chute d'Icare ou la Tour de Babel. Dans ces tableaux comme dans les autres, c'est encore la vie qui domine, symbolisée par le travail humain (notamment le travail agricole) et les noces et fêtes villageoises (Repas de noces). Ainsi Bruegel n'est-il pas, contrairement

(progrès techniques des nouveaux moteurs automobiles, grenelle de l'environnement, et caetera)II) Cependant, l'homme a raison de douter.=> Repousser ses limites peut être fatale, comme le démontre le tableau de Bruegel l'Ancien intitulé La chute d'Icare, la vie ne tient qu'à un fil=> Déviances dues à la mauvaise utilisation du progrès, le pseudo clonage d'un enfant par la secte de RAËL en 2002=> Dépendance de l'homme pour la technique, dans la procréation artificielle ce que dénonce

le sonnet et la période baroque la vanité et le psaume 144 le militantisme religieux champ lexical l’énonciation ; prière et appel au secours =premières conclusions interprétatives référence à thèmes bibliques , la Chute la Tentation cf Bruegel la chute d’Icare et La tentation de Saint Antoine le Greco 2 introduction 3 axes développés Séance 4 textes complémentaires l’extase de Sainte Thérèse Le Bernin + « Qui sont ceux là…… » Sponde Pourquoi les rapprocher du texte

second apparaissant à l’intérieur de celui présent dans la chambre Foulerot. Ce second tableau décrit dans le principal répond au contraintes que s’est imposé Perec dans son cahier des charges, il s’agit d’une référence au tableau de Bruegel, La chute d’Icare. On retrouve la « perdrix perchée sur la branche d’un arbre sec », et la « barque à voile triangulaire » visible dans ce tableau. Apparaît donc ici un troisième tableau, celui-ci appartenant à notre réalité. Comment parler de la peinture sans

Il est tout entier tendu vers l'avenir. C'est pourquoi le désir sera son état de prédilection. Il désire entrer à Polytechnique, ou devenir Maréchal de France, ou incarner le plus brillant acteur de sa génération. Mais ce « vol d'Icare » se terminera bien vite par une chute très lourde dans la réalité la plus terre à terre. La matérialité le reprendra et le risque lui paraîtra moins beau lorsqu'il se sera transformé en butoir. Car les obstacles définitifs inquiètent plus l'homme de l'avenir que la

Pont : Les îles voisines du promontoire, et les côtes de l’Asie ; telles que Lesbos, Samos, si fertile en oliviers, Chios, Paros, Naxe, Mycone, Andros et Ténos qui se touchent. Il avait réduit les îles plus avancées dans les mers, Lemnos et la lerre d’Icare. II avait conquis Rhodes, Cnide ; et les villes de Cypre, Paphos, Soles et Salamine ; Salamine, dont la métropole, aujourd’hui, fait couler nos larmes. Par sa prudence, il avait su dompter les villes, si peuplées et si opulentes, des Grecs de l’Ionie

pour qu'elle lui convienne. V23 : si Iron star a pu avoir un «  heureux destin » ce même destin l'a fait tomber de haut : cette prétention a amené sa chute. V26=> ref mythe d’Icare= le jeune homme qui voulait voler près du soleil qui s'est brûlé les ailes et est tombé dans la mer. ronsard= aveuglé par la gloire et la notoriété jusqu'à sa propre chute. V24 : B souligne confusion emergant du style de R.-> muse= inspi du poète+ 3 Langues => immense confusion. V29= changement radical -> vrb->

l'anéantir. Sans lumière, sous un ciel terne, ce n'était qu'une comédie, une illusion éphémère, une bizarrerie du regard et de l'imagination. Comme dans une hallucination fugitive, le décor se détruit de lui même. L'image de la chute, reprise dans la dernière phrase, évoque la chute d'Icare, le fils du génial artisan Dédale, qui aurait pu construire des ponts et qui figure l'homme qui a tenté de s'élever par ses propres moyens jusqu'aux dieux, et peut-être de prendre leur place. Icare, en tombant, est rendu

inflation des technologies (conception/diffusion). Ces techniques ellesmêmes nous poussent à rechercher le toujours plus (efficace, vite, beau, ‘heureux’…). Cette tendance à l’excès contredit les conditions d’une vie heureuse. Carlo Scareni , La Chute d'Icare, 1607 1. L’impact de la technologie contemporaine sur la nature, la société et l’homme a- Impacts sur la nature • pollution des sols, de l’eau, de l’air •surexploitation des ressources Cela est dû - à des accidents de technique -