La Civilisation Ma Mere Analyse

texte : Introduction aux Relations interculturelles par D.DESJEUX. « Samuel P.HUNTINGTON  LE CHOC DES CIVILISATIONS » Résumé : Ce texte à pour propos de préparer et d’initier le lecteur non aguerri à la lecture du livre de Samuel P.HUNTINGTON sur « LE CHOC des CIVILISATIONS ». Après une brève introduction sur la mutation d’un monde bipolaire vers un ordre multipolaire basé sur les civilisations, l’auteur nous propose un parcours initiatique, dans lequel il accompagne pas à pas la réflexion du lecteur

sentiments du personnage dans le poème sont grandement exposés au lecteur. Cette écriture à la première personne permet au protagoniste de s’analyser : «Je suis calme et pur comme vous.»(ligne 20), « Et mon cœur est encor tel que le fit ma mère!»(ligne 26).Cette analyse de soi permet de supposer qu’il est dans un état d’insatisfaction face à la société dans laquelle il vit, tout comme les romantiques de l’époque. Ce malaise existentiel résulte du mal du siècle. Cette société qui «loue et blâme» force

Entre racisme et sexisme, le cas des débats autour du vote « anti-minaret » Séminaire Confrontation et civilisation : une ambivalence de la modernité ? Prof. G. D’Amato Semestre d’automne 2009-2010 SFM, Université de Neuchâtel Introduction Le débat qui s’est tenu durant la campagne portant sur la votation « anti-minaret » a mis en scène des discours, mais aussi des affiches associant l’édifice religieux et la « femme musulmane ». Que

femme du capitaine, le conducteur de locomotive, etc.) et s'organise autour d'une confession publique, de chorégraphies frénétiques et de sacrifices d'animaux (poules, chien). Jean Rouch expliquera que "ce jeu violent n'est que le reflet de notre civilisation." Sa voix off nous commente la scène de façon neutre, avec beaucoup de distance. Il nous parle de cette Afrique coloniale où les problèmes psychatrique peuvent être résolu par la transe (des hommes malades se font posséder et ne le sont plus le

Alors que Mr CHICAR restreint son analyse sur le conte qui semble englober tous les autres genres et en déduit que l’univers des contes relègue la femme aux seules tâches traditionnelles et les portraits présentés insistent sur le degré d’habileté à les exécuter. De plus, rares sont les contes

Analyse de tableau réaliste du 19ième : Jennie Augusta Brownscombe - Love's Young Dream. [pic] Grégory Sivaciyan, n°17 Natacha Lescot, n°14 Table des matières. a) Introduction. b) Analyse. 1. Le sujet et le genre. 2. La technique. 3. La ligne. 4. La couleur. 5. La perspective. b) Conclusion. d) Bibliographie. a) Introduction. Jennie Augusta Brownscombe est un peintre américain. Née

auteurs tels que Diderot et Voltaire.  2. La question de départ : Cette vision du « sauvage » chez ces deux auteurs ,passe par une description,tout d’abord,du comportement de celui-ci, ensuite une analyse de son mode de vie,de sa civilisation,pour enfin aboutir à une confrontation à la culture occidentale,dite « civilisée » à la sienne. 3. Le champ de la recherche : Le champ de la recherche va concerner la perception du « sauvage » par

ou des femmes n’est plus qu’une chosification qui est, à l’origine et au fond de la question, un procès intellectuel fixé sur les bases de l’inégalité. Ceci dit, faudra-t-il accepter qu’il y ait des genres littéraires (existants dans toutes les civilisations du monde) qui les rejoignent, toujours nuancés pour le fait d’être femme. Il faudra dire que la littérature africaine (en générale) et la littérature féminine (en particulier) est toujours de « réaction » ; de réaction contre les coutumes, contre

Analyse et interprétation2) Analyses et interprétationTexte aTexte bNom du poème« Vagues »« Le grand collier »AuteurDavid DiopPatrice KayoEpoque19601970ThèmeL’indépendance du SénégalL’indépendance du CamerounObjectifLibertéEgalitéPronom personnelsIl n’y a pas de narrateur précis, mais c’est tout un groupe responsable (vers 5, « tous ceux » et « on »)Personnages désignés « l’esclave, le docker, le coolie »Le narrateur parle au nom d’un groupe collectif (« nous », « la mère », « le père »)Temps verbauxPrésentFuturImages

grâce aux procédés anticonceptionnels, aucune femme ne devrait être mère contre son gré » p°344. « Abolir la distinction entre la personnalité type des hommes et celle des femmes, c’est, dans une certaine mesure, supprimer toute expression d’un type de personnalité jadis considéré comme exclusivement féminin ou exclusivement masculin : c’est nécessairement appauvrir la société » p 347. « L’on peut concevoir qu’(…) une civilisation puisse reconnaître droit de cité à des formes de tempéraments aussi