La Civilisation Ma Mere Représentation Du Monde

Méditerranée. La Méditerranée s’étant sur 4.000 km d’Ouest en Est et sur 2.000km en largeur. Elle relie trois continents et totalise 400 millions d’habitants répartis sur une vingtaine d’Etats. La Méditerranée joua un rôle immense dans l'histoire de la civilisation occidentale, rôle qui s'est étendu à l'humanité toute entière. En effet, elle donna la philosophie, la science, le droit, l’Etat, c’est là que s’établirent toutes les formes d’Art, où se fit la révélation du Dieu unique. Pourtant, cette Méditerranée

1er temps le point de vue sur la mer des grecs, ensuite nous verrons que la mer leur est nécessaire pour vivre et pour finir nous verrons en quoi la mer est un symbole de puissance. I) le point de vue des grecs 1) Homère Après la fin de la civilisation mycénienne qui était tourné vers la mer, il y eu un appauvrissement général. Ce ne serait qu’au 9ème siècle que les grecs auraient retrouvés le chemin de la mer et de ce fait qu’ils partirent à la recherche de leur passé. Pour cela l’œuvre principale

sans besoin de religion, d’économie ou de politique : représentation de l’inussuq. Parfois les Inuits s’expriment pour contredire le temps froid meurtrier principale facteur d’un sol gelé impénétrable, Pergisol, impossible à creuser qui est le cimetière naturel, la pierre est ainsi le témoin des temps : elle est une preuve du passé. Cependant à Baffin la pierre est sujette à l’ouvrage des sculpteurs pour transmettre les témoignages d’un monde mystérieux et sacré, celui du mythe des ancêtres tel

capitale. Sa mère est en partie sourde et ne sait ni lire ni écrire. Avant même le départ de son mari à l'armée elle s'était installée avec ses enfants chez sa mère et ses deux frères. « Il y avait une fois une femme que la mort de son mari avait rendue pauvre avec deux enfants. Elle avait vécu chez sa mère, également pauvre, avec un frère infirme qui était ouvrier. Elle avait travaillé pour vivre, fait des ménages, et avait remis l'éducation de ses enfants dans les mains de sa mère. Rude, orgueilleuse

succès. Je le regrette fort, car je ne me l'explique pas.  Au contraire, le couple "Nature et culture" me paraît porteur d'interrogations transversales qu'il convient d'examiner (fût-ce rapidement) pour comprendre certains enjeux fondamentaux du monde contemporain. Dans l'économie de mon cours, "Nature et culture" permettait même de cadrer les questions politiques essentielles dans un rapport "culturel" typiquement occidental à la "nature". Je pouvais donc l'employer à la fois comme transition entre

Si toutes les civilisations antiques ont produit des poteries, la céramique grecque, comme le souligne François Lissarague dans un ouvrage récent, se distingue par la qualité des vases et du décor figuré que comportent la plupart d’entre eux. Il s’agit d’objets utilitaires, mais les artisans ont toujours cherché à concilier le beau et l’utile et se sont livrés, au fil des siècles, à d’incessantes recherches esthétiques, en particulier dans la représentation de la figure humaine. C’est la richesse

dans le monde et à sa place dans la nature. L'homme s'est toujours considérer comme un être à part dans la nature. C'est le seul être à penser, qui parle, qui éprouve des sentiments ou passions intenses, qui lutte en lui contre une raison que lui seul possède. C’est le seul être à vivre en société selon des règles qui sont de pures conventions et qui varient d'un pays à l'autre. Enfin c'est le seul être capable de crée sans cesse de nouveaux outils qui vont lui servir à construire un monde d'objet

l’étouffait, Le réel renaîtra, dompteur du mal immonde Dieux, vous ne savez pas ce que c’est que le monde Dieux, vous avez vaincu, vous n’avez pas compris Vous avez au dessus de vous d’autres esprits, Qui, dans le feu, la nue, l’onde et la bruine, Songent en attendant votre immense ruine. Mais qu’est-ce que cela me fait à moi qui suis La prunelle effarée au fond des vastes nuits. Monde, tout le mal vient de la forme des dieux. On fait du ténébreux avec du radieux ; Pourquoi mettre au

divergentes. Dans le sillage de Nietzsche, Martin Heidegger a lu, par exemple, la philosophie grecque présocratique comme l’expérience d’une plénitude de vérité et d’une authenticité de vie qui ont été oubliées et trahies par l’histoire suivante de la civilisation et de la culture, de la pensée discursive et de la science représentative. Au contraire, avec son idée d’un sens progressif de l’histoire, d’une histoire conçue comme approfondissement de la compréhension que l’Esprit a de soi-même, Hegel a bien

L’Asie Représentation conçue pour nommer l’Extrême Orient : mais met en relation un espace qui n’a pas d’unité. I) Qu’est-ce que l’Asie ? C’est un autre monde ayant une histoire différente de celle de l’Occident a. L’Asie : une invention Traité de Tordesillas (1494 entre le Portugal et l’Espagne). Les différentes Asies (toutes des représentations occidentales) * L’Asie du Sud : Monde indien * L’Asie Orientale : Nord-est (Chine, J, Corée) + Sud-est * Extrême Orient :