La Colonisation Vue Par Diderot

le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant

de même que « Projet de paix perpétuelle » (1795), essai de philosophie politique et historique, et enfin « Métaphysique des moeurs » (1797), qui est la présentation la plus complète du système moral kantien. Après avoir perdu progressivement sa vue, Kant décéda le 12 février 1804. VOLTAIRE (François-Marie AROUET) (1694-1778)   De son vrai nom François-Marie Arouet, Voltaire est né à Paris, dans un milieu bourgeois et aisé ; il perd sa mère à l'âge de sept ans. Il étudie au collège des Jésuites

du Moyen Age (voir Brasseul, Tome 1), qui, malgré le poids des traditions et des blocages économiques, constituent un monde qui bouge du point de vue technique (première révolution technique de l’Europe, 9e-13e, conduisant au système technique et énergétique fondé sur les moulins éoliens et hydrauliques qui va perdurer jusqu’au 18e), et du point de vue économique (première révolution commerciale de l’Europe, 11 e-14e, permettant une poussée économique de l’Europe face aux autres civilisations parfois

question de l’origine de la vie. L’académie des sciences propose un prix au savant qui résoudra cette question. Le travail de Pasteur sur la génération spontanée se résume à un duel, une opposition scientifique avec Félix Pouchet (savant plus en vue que pasteur), médecin, naturaliste directeur du musée d’Art naturel de Rouen. Pouchet est le principal défenseur de la génération spontanée, il imagine tout un dispositif qui prouve l’existence de la génération spontanée. Il montre que si l’on

de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live • La critique des fables : Rousseau L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX • Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence : écriture d’invention Séance 2 : Lecture analytique du texte

ontologie existentielle et unitaire, aboutissant, par un surréalisme mystique, à un art engagé et fonctionnel, collectif et actuel, dont le style se caractérise par l’image analogique et le parallélisme asymétrique. (Liberté 3)1 Ma négritude est vie, vue et vie. 2 « Rendre à Césaire… » S’il est un mot que Léopold Sédar Senghor a sans doute regretté de ne pas avoir créé, lui qui en a forgé tellement, c’est bien celui de « négritude ». On perçoit son regret lorsqu’il lui faut reconnaître à Aimé Césaire

professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence : écriture d’invention Séance 2 : Lecture analytique du

Explorations de nouveaux territoires, navigateurs européens qui explorent de nouveaux continents et découvrent finalement l’Amérique. Les conséquences de ces grandes découvertes sont considérables sur le plan économique évidemment (processus de colonisation et d’exploitation des ressources naturelles) mais aussi des conséquences très importantes sur le plan intellectuel. Elles ont un impact sur l’image que les européens se font du monde. Les grandes découvertes sont la première grande confrontation

1 L'ORAL DU BAC DE FRANÇAIS LES 23 TEXTES DE VOTRE ORAL SOMMAIRE 3 Présentation de l'épreuve 9 Foire aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76

Renaissance XVIème s : le but de la ville = fonctionnalité / esthétisme : * Dvp de l’art, du beau * Nouvel ordre : PERSPECTIVE MONUMENTALE * Rôle de la « place » PERSPECTIVES * Architecture de façade (beauté, esthétisme) * Point de vue de recul La ville de la Renaissance éclot à Florence en Italie et la diffusion est européenne ex : Bordeaux : quartier de La Place de la Bourse + remparts remplacés par les boulevards (à partir de 1780) création de place. XIXème s : Revolution