La Conception Du Pouvoir Chez Les Carolingiens

trois périodes : * Le haut Moyen-Age (période Franc) entre le 5ème et le 9ème siècle. Deux dynasties se sont succédées : la dynastie Mérovingienne (Clovis principal représentant) qui s’essouffla vers le milieu du 8ème siècle puis la dynastie Carolingienne (Charlemagne) qui elle-même s’essouffla. * Le début de la dynastie Capétienne avec l’avènement de Hugues Capet en 987 et qui s’acheva en 1453 (fin de la guerre de 100 ans /du Moyen-Age). * La période des temps modernes (ancien régime) jusqu’en

d’un souverain unique, il est en effet un fidèle des Ottoniens depuis qu’en 962, Otton Ier (936-972) a rétabli l’empire sur les terres qu’il gouverne : l’Est du Rhin et l’Italie. Après avoir chassé les Hongrois païens, le souverain a su asseoir son pouvoir sur un réseau solide de duchés, où il a installé des membres de sa famille et de puissants évêques, et sur de grands monastères. Il apparaît à beaucoup comme un nouveau Charlemagne. En 973, pour parfaire ses connaissances en logique, Gerbert rejoint

écrit La Cité de Dieu pour répondre aux angoisses de St Jérôme et aux antichrétiens. Distingue la cité de Dieu de la cité des hommes, le spirituel et le temporel. Façon de penser l’après romanité pour les chrétiens. St Augustin est tué en 431. Le pouvoir de l’empereur se désagrège, jusqu’en 476. Chute de l’empire romain d’Occident. Romulus Augustule est déposé à la suite d’un coup d’Etat et renvoie les insignes impériaux à Constantinople. Sur le moment, l’événement n’a aucune portée, rien n’a changé

connaît une évolution majeure qui concerne l'empire. Paragrpahe 3: L'état du droit des débuts de l'Empire à la codification justinienne: les sources du droit sous l'empire Dès la fin du 1e s ap JC les sources du droit romain sont en déclin car le pouvoir législatif n'est plus dans les mains du peuple mais dans les mains de l'empeureur et de plus le droit prétorien a tendance à se figer. L'empereur Hadrien en 131 ap JC demande que l'on rédige définitivement l'édit du préteur qui devient l'édit perpétuel

Cette domination politique est très peu institutionnalisée, c'est l'élément personnel qui domine sur l'élément institutionnel dans l'exercice du pouvoir. Cet ordre s'est mis en place progressivement, on peut remonter à la période carolingienne (752-987), au cours de cette période les carolingiens ont pris l'habitude d'exiger de tout ceux qui exercent le pouvoir en leurs noms, qu'ils deviennent leurs vassaux, c'est à ce moment que se met en place le contrat vassalique. On a vu se mettre en place un dense

mais des liens qui sont trompeurs. Comme le note Pablo Grossi, membre de la cour constitutionnelle italien «  le droit surtout pour qui vit en Europe occidentale a pour horizon la civilisation moderne et apparaît indissolublement lié au pouvoir suprême, au pouvoir politique : l’état. Page sur 1 106 D’ou la tentation de voir le droit comme un commandement qui vient d’en haut, à savoir une loi; la voix du titulaire de la souveraineté : l’état. Dans les états modernes, le droit de l’état s’exprime

380 avec la pression des HUNS des populations entières migrent dans l'Empire romain, ce qui lui permet d'augmenter son nombre de guerriers pour combattre. Les barbares de l'intérieur ne sont plus vu comme une menace. Crise du 5eme siècle, Le pouvoir impérial s'affaiblit : crise économique importante 395 mort de Théodose 1er, l'Empire est divisé en 2 → côté latin honorus avec comme capitale Rome (occidental) & côté grec Arcadus avec comme capitale Constantinople (oriental)

sanctions des règles morales. Les règles juridiques sont différents des règles religieuses car la violation d’une règle religieuse concerne les relations de l’homme avec Dieu alors que la violation d’une règle juridique entraine une sanction par les pouvoirs publiques. En tout cas lorsque le droit est laïque et se veux indépendant des conflits religieuses. II - La distinction entre droit privé et droit public Cette séparation est connue depuis l’époque romaine. Elle repose sur l’idée qu’il faut gérer

durant tout le moyen âge (= art Byzantin) jusqu'à 1463 (chute de Constantinople).  1e périodes : migrations germaniques et mises en places des royaumes  2e période : du VIIIe (milieu) à la 2e moitié du Xe = retour à l'unité sous l'autorité des Carolingiens (Charlemagne) (orienté vers l'imitation de l'antiquité)  3e période : XIe XIIe = période romane - style Roman - terme inventé au XIXe - inventé pour montrer les similitudes (formes) avec l'art romain, un dérivé de l'art romain donc architecture

réservée aux plus érudits. Mais peut-on pour autant parler de « démocratisation » de l'histoire ? Le problème de diffusion des écrits au Moyen-Âge y fait évidemment obstacle, mais nous voyons ici qu'un nouveau problème est soulevé : celui de la conception de l'histoire au Moyen-Âge. Comment était-elle considérée, qu'elle était son influence, quels but poursuivaient les historiographes à cette époque ? Il s'agira en effet de tenter de démêler le faisceau touffu des circonstances, pour comprendre quelles