La Conception Du Pouvoir Chez Les Carolingiens

de César est de dominer tout l'Empire. Il parvient à devenir consul mais va devoir partager son poste avec Pompée. Avec ces deux individus, Crassus s'ajoute au gouvernement et devient le troisième consul. César est persuadé que la conservation du pouvoir suppose l'appui de l'armée et va devenir un très grand général d'armée. Il pense que l'armée doit remporter le plus grand nombre de succès car les victoires militaires font la force du pays. Il va donc entreprendre la conquête de la Gaulle car considère

SECTION 1 : LA CONCEPTION PLURIELLE DU POUVOIR CHEZ LES MEROVINGIENS L’Etat n’existe pas, c’est la conception personnelle du pouvoir (influence barbare) 2ème influence : romaine 3ème influence : religieuse Chez les Mérovingiens, l’influence barbare prédomine. §1 : LA PREDOMINANCE DE L’INFLUENCE BARBARE Le roi Mérovingien exerce le pouvoir uniquement parce qu’il est le plus fort, le plus puissant, on le respecte car il est le chef. Il va considérer le pouvoir comme son bien personnel :

Dissertation Histoire du droit : L’évolution du droit chez les Francs entre le Vème et le Xème siècle "Dieu de Clotilde, si tu me donnes la victoire, je me ferai chrétien." Clovis et son armée était sur le point de perdre la bataille et de se faire massacrer par les Wisigoths quand un de ses fidèles combattants lui dit: "Invoque le Dieu de Clothilde (sa femme)", après une courte hésitation, il le fait. Aussitôt le roi Wisigoth meurt d'une crise cardiaque et ses "lieutenants" se disputent

royale d’après Jonas d’Orléans (834) Extrait du livre de doctrine politique écrit par un ecclésiastique, Jonas, évêque d’Orléans : "De institutione regia". Ce texte date du IXe s. Il illustre bien la conception ministérielle du pouvoir chez les Carolingiens. ❖ Conceptions importantes sont: paix, équité, justice, concorde. Le roi doit être juste dans sa fonction et doit faire régner la paix. D’ailleurs, s’il est injuste, il risque de briser la paix de Dieu. ❖ Autorité

positif (tel qu'il est pratiqué ici et maintenant) Savoir d'où viennent les choses permet de mieux les comprendre Le danger : 1.cette raison est facilement essentialisante . On peut considérer que ces choses sont inéluctables. C'est un défaut fréquent chez les juristes : manque de regard critique sur leurs objets. « c'est comme ça pcq ça peut pas être autrement ». B. Utilité comparatiste On peut faire du Droit comparé dans l'espace. On compare les systèmes juridiques dans l'espace (ex : UK). L'histoire

 du  pouvoir   a. Le  concept  d’État  :  la  res  publica   b. Une  organisation  administrative   2. Le  droit  romain,  modèle  du  droit     B.  L’apport  chrétien   1.      Église  et  pouvoir   a.  L’idéologie   b.  l’organisation  centralisée   2.    Église  et  droit     C.  L’empreinte  germanique   1.  Germains  et  pouvoir   2.

coutume vient sur sa répétition dans le temps, Le pouvoir législatif ( pouvoir de légiférer à la tête d'un état) peut appartenir au un roi et a un seigneur. Les sources créatives de droit varient en fonction de la force du pouvoir législatif , elles sont réguler par le peuple , le roi pou le seigneur. La notion de pouvoir a plusieurs caractères, celui qui détient le pouvoir peut dire que celui ci appartient a son patrimoine. → Pouvoir patrimonial ! = considéré comme un bien personnel. Il

à rédiger de 829 à 861 puis Hincmar, archevêque de Reims, continue la rédaction de cette oeuvre jusqu’en 882. Au IX ème siècle, la dynastie carolingienne est à la tête du royaume franc. De 814 à 840, Louis Le Pieux, fils de Charlemagne, est roi des Francs. Ce roi a quatre fils, nommés Lothaire, Louis, Pépin et Charles. Ne souhaitant pas de division du pouvoir, Louis I instaure en 817 l’Ordinatio imperii qui consacre le principe de primogéniture via lequel il établit Lothaire en tant qu’héritier à

L’histoire fournir une approche à cette contextualisation car une règle de droit ne veut rien dire si elle n’est pas placée dans son contexte. • La relativité : une règle est une règle elle ne peut pas valoir à toutes les époques. Ici il y a plusieurs conceptions possibles. Certains considèrent que des règles applicables à tout le monde n’est pas possible, d’autres affirment le contraire. L’histoire est une école de relativité, car une chose conçue à un moment donné et à un endroit donné n’est pas valable

Franque Paragraphe 2 : Le rôle de Clovis Paragraphe 3 : Le rôle de l'Église Chapitre 2 : L’influence germanique sur les institutions franques Section 1ère : Le faible développement des institutions mérovingiennes Paragraphe 1 : La conception du pouvoir chez les mérovingiens Paragraphe 2 : Les prérogatives limitées des rois mérovingiens Paragraphe 3 : Une administration mérovingienne insuffisante Paragraphe 4 : La question de l’héritage romain Introduction – Droit positif : Droit actuel