La Conception Du Pouvoir Royal Sous Les Carolingiens

c'est le pouvoir de légiférer. La conception du lien entre le pouvoir et le droit nous vient de Rome, premier Etat à le faire et selon les époques le pouvoir législatif est détenu soit par l'empereur ou le peuple, ils créent le droit mais y sont aussi soumis. Le droit à aussi pour vocation de limiter l'action des gouvernants. Le pouvoir apparaît a la fois comme une force contrôlée par le droit mais qui est aussi sa source. Cette conception n'est

n’avaient pas conscience de l’idée de progrès. C’était quelque chose d’inconcevable, car pendant longtemps les hommes avaient une conception circulaire du temps, c’est-à-dire que sans arrêt on reviendrait au même point. Le judaïsme va apporter quelque chose de nouveau. La conception circulaire va disparaitre et laisser place à la conception linéaire (un début, un milieu, une fin => les hommes sont censés vaincre le mal). Maintenant, l’idée de progrès est possible. Donc

presque toute la Gaule Reçu le titre de Consul d’Auguste donc : représente la légitimité royale et réincarne l’Empire Romain Gagne contre les Allamans dans la Bataille de Tobiac Il se fait chrétien et reçoit le baptême 507 : il tue Alaric (roi des Wisigoths) Loi salique rédigée à l’initiative de Clovis au début du 6ème siècle Charles Martel : maire du palais en 720, il va se distinguer en ayant les pleins pouvoirs : mais n’a pas voulu être le roi Pépin le bref : roi en en détrônant le roi mérovingien

On fixe communément comme origine à la lignée carolingienne le mariage, vers 630, d'Ansegisel fils d'Arnoul de Metz et de Begge d'Andenne fille de Pépin de Landen qui scelle l'alliance entre la famille des Arnulfiens et celle des Pippinides. Ceux-ci ont un fils, Pépin de Herstal, lui-même père de Charles Martel et grand père de Pépin le Bref lequel deviendra le premier roi de la dynastie carolingienne le 28 juillet 754. Plusieurs historiens[4],[5] ont formulé l'hypothèse du rattachement d'Arnoul

PARTIE 1 : LES ROYAUTES MEROVINGIENNES ET CAROLINGIENNES Introduction : A partir du 2ème siècle après JC = l'expansion de l'Empire romain est terminée. A partir du IIIeme siècle, les attaques deviennent de plus en plus nombreuses et dangereuses pour l'Empire Romain. Les romains commencent à fortifier leur empire, en y construisant des murs, signifiant que l'empire commence à connaître un déclin. Du IIIème au Vème siècle, on assiste à une alternance des méthodes employées par les populations

barbares. La thèse c’est que Dieu n’a pas su protéger Rome. Cette thèse fut défendue par Augustin, canonisé en Saint Augustin. Il a écrit un ouvrage très important : la « Cité de Dieu ». Dans cet ouvrage, Augustin pose la question essentielle du pouvoir. Il dit que le gouvernement de la « Cité des Hommes » doit être exercé dans leur intérêt propre mais pour assurer l’ordre, la paix, la sécurité, la justice en d’autres termes les missions qui doivent être assurés. Saint Augustin pose la question suivante

institutions En 829, le pouvoir du roi est religieux. En effet, le pouvoir est justifié par les instances ecclésiastiques pendant la période des Carolingiens qui établissent un lien direct avec les rois de l’Ancien Testament, le sacre a alors une importance primordiale. De plus, l’Empereur doit se comporter d’une manière particulière alors que son royaume est considéré comme une royauté divine légitimée par Dieu et l’obéissance de ses sujets découle de la nature de son pouvoir divin. Tandis que l’Eglise

crise majeur que traverse les institutions de l'Empire Romain. L'Empire connaît des difficultés économique qui entraine des difficultés sociales, et également des difficultés politiques. Les peuples barbares sont poussés à se déplacer vers l'Ouest, sous la pression des Huns. Les peuples s'installent donc dans l'Empire Romain, mais malgré leur arrivée pacifiste, l'Empire Romain d'Occident éclate. L'Empire n'a pas pu assimiler ces peuples car ils n'avaient pas le même système juridique, la même

l’on a appelé le droit cunéiforme (car écrit à l’aide de coin). > Le code d’Hammourabi est un document découvert en 1902 date d’environ 1750 avant notre ère. Il est remarquable car c’est un texte de loi, un recueil de lois babyloniennes réalisées sous l’autorité d’Hammourabi, empereur de Babylone. > Le droit égyptien est avéré sur de nombreux papyrus sur des actes de la pratique. > Le droit hébreu était lui énoncé dans la Bible. > La Grèce est le monde méditerranéen et est l’un des berceaux

 18/11/2013 Commentaire de texte «Mieux vaut appeler roi celui qui détient la puissance que celui qui dispose du titre, mais pas du pouvoir » le pape Zacharie. Ce document provient de l’ouvrage intitulé « vie de charlemagne » aussi appelé « Vita Karoli Magni » qui est une compilation de livres sorte de biographie du roi franc mais qui dans le premier livre décrit la déchéance de la dynastie merovingienne. Cette