La Conception Rationaliste

milite par ailleurs pour une certaine rigueur disciplinaire. Il s'appuie sur le Grand Conseil de Zurich représentant les corporations, où il compte beaucoup de partisans. Très vite, religieux et magistrats interfèrent dans la Réforme zurichoise, les conceptions religieuses, sociales et politiques étant mêlées. Servant comme aumônier lors de seconde guerre de Kappel, il est tué le 11 octobre 1531. Jean Calvin Jean Cauvin, dit Calvin (1509-1564), d'origine picarde, est d'abord un timide étudiant en droit

Jaucourt assistait Diderot dans de nombreuses tâches rédactionnelles et éditoriales.L'Encyclopédie est avant tout marquée par l'intérêt de Diderot pour la technique, même si certaines planches s'inspirent d'autres encyclopédies, ou si certaines conceptions paraissent archaïques.Le destinataire était "le peuple" et pourtant les souscripteurs étaient des gens cultivés, ecclésiastiques, nobles et parlementaires.             Un projet philosophique:L'article "Encyclopédie", rédigé par Diderot et placé

De l’art Deco au Mouvement Moderne. Le corbusier -> universalisation d’un mode de pensé rationaliste. -> CIAM ( Congrès internationaux d’architecture moderne). 1918 : manifeste « le purisme » avec Ozenfant, le Corbusier, jette les bases du purisme. Mouvement qui préconise le «retour à l’ordre», il stigmatise le cubisme. Pour eux la peinture doit être morale, simple, rationnel. Le langage normalisé, avec des formes géométriques.` 1920 : revue esprit nouveaux, archi / art. Manifeste « Lhomme moderne »

activities aiming at mobilizing social groups or individuals. Yet the too exclusive link established between participation rates and social movements has not led to the construction of a unified theoretical perspective, since it could not make the rationalist and the instrumental assumptions consistent with the analysis of mobilization and action. Zusammenfassung Didier Lapeyronnie : Soziale Bewegungen und politisches Handeln. Gibt es eine Theorie zur Mobilisierung der Mittel ? Die Perspektive der Mobilisierung

croyance à la validité du témoignage des sens.3.       de la soumission de la raison à la croyance.4.       d’une culture de la soumission aux autorités.La nouvelle physique galiléenne ne contredit pas seulement une opinion, mais un système, une conception du monde qui est à la fois un savoir, une méthode de pensée et un ensemble cohérent de vérités constituées faisant obstacle au progrès de la connaissance scientifique.Contre le savoir nouveau, le savoir préexistant se protège des expériences nouvelles

Plan – résumé : «  l’Esprit des Lumières » - Tzvetan Todorov. 1. LE PROJET Les Lumières (ils sont des empiristes et des rationalistes) époque de : Récapitulation D’aboutissement Synthèse Mais pas d’innovation radicale, les grandes idées des Lumières ne trouvent pas leur origine au XVIIIème siècle. Les idées viennent de l’Antiquité, ont été reprises à la Renaissance et se sont épanouies à l’âge classique. Nous sommes alors à une époque de débats plutôt que de consensus où l’on privilégie

II- lignes 3 à 12 : définition plus restrictive de la notion de personne, qui s’appuie sur l’identité conscience/ pensée : la personne provient UNIQUEMENT de la conscience : ce n’est pas anodin ! d’ailleurs on voit ici qu’il s’oppose à une autre conception de la personne qui elle suppose, en plus de la conscience, le recours à une autre notion : celle de substance (cf. Descartes) C’est avant tout cet aspect qui l’intéresse ici, et c’est pour cette raison que quand il commence à développer sa thèse

Thiers, ces deux derniers devenant aussi des hommes politiques importants. • Le grand historien romantique est Jules Michelet (1798-1874) : il mène une carrière universitaire brillante jusqu'au Second Empire où il est exclu de l’enseignement. Sa conception de l’histoire repose sur une identification étroite du Peuple à la Nation, et ses grandes œuvres seront une Histoire de France et une Histoire de la Révolution française. La méthode de Michelet repose à la fois sur un strict examen des sources et

Au XIXe siècle, l'héritage de la Révolution française conduit à l'affirmation d'une société laïque dans laquelle la religion devient une affaire purement privée, disjointe de l'autorité politique. Le courant anticlérical, porté par les idées rationalistes et positivistes de la seconde moitié du XIXe siècle, conduit même à une pratique militante de la laïcité, dont la France constitue le meilleur exemple. Cette pratique s'illustre tout particulièrement dans l'institution de l'école laïque par laquelle

sur la tête» et il faut «la remettre sur ses pieds» de Marx. Conclusion: Le sens de l'histoire en question Les aspects positifs: Toutes ces philosophies sont porteuses de la promesse d'un avenir meilleur que l'on retrouve dans l'optimisme rationaliste de Condorcet. Cet optimisme est renforcé par la conviction que la science va élucider les mystères de l'univers et par la foi dans le progrès matériel. On attend un accomplissement triomphale de l'histoire soit avec la démocratie, soit avec le