La Conception Rationaliste

dit aux morales de l'intérêt, de l'égoïsme, qui reposent sur l'idée d'un principe égoïste gouvernant la nature humaine, et nient l'existence du sentiment naturel de bienveillance envers autrui. Hobbes est le représentant emblématique de telles conceptions. Comment Hume s'y prend-t-il pour le réfuter, et montrer l'existence d'un sens moral naturel, à côté de l'intérêt personnel? (Les pages que nous citons sont celles de l'édition GF) Section 1 : Des principes généraux de la morale. Hume

extrêmes 1§ et on va voir ensuite les réponses modérées 2§ 1§ Les réponses extrêmes On va retrouver 2 courants extrêmes , un idéaliste (A) et un positiviste (B) A/ Courant idéaliste (qui se divise en un courant spiritualiste et un courant rationaliste ) -Selon le courant idéaliste : au dessus du droit positif il y aurait un droit idéal avec une hiérarchie entre les deux , le droit idéal est au dessus du droit positif et s'infuse dedans . Ce droit idéal s'appelle le droit naturel car il est

foi[modifier] L'homme doté de raison, de rationalité, à l'époque classique est celui qui possède l'art de la mesure ou plus encore de l'art de faire une comparaison mesurée avec précision. Cette comparaison s'opère au moyen de l'intellect. Pour un rationaliste, la raison est la seule source possible de connaissance réelle. Dans la comparaison avec la foi, il est dit que l'évidence mathématique (2+2=4), par exemple, ne demande rien d’autre qu’un esprit clair. Elle n’implique pas de croyance. La virginité

voulu montrer qu’il existait un temps minimal dans lequel un ouvrier de premier ordre peut exécuter une tâche donnée : c’est ce qu’il appelle le «temps normal», pour le travail considéré. La théorie des organisations a retenu du taylorisme la conception selon laquelle la direction d’une organisation ne relève ni du génie individuel ni d’aptitudes personnelles, mais d’une technique qui s’apprend. Elle ne lui est pas seulement redevable de cette idée. En assignant à un spécialiste, l’ingénieur

donc l’intérêt des plus puissants, DU plus puissant. Elle serait de ce point de vue là un moyen d’opression à la liberté individuelle. 5.1 Biographie de Spinoza Baruch de Spinoza[footnoteRef:6] est un philosophe rationaliste néerlandais du XVIIe siècle. Il est né le 24 novembre 1632 à Amsterdam (Pays-Bas) et est mort de la tuberculose le 21 février 1677 dans son pays natal. Sa pensée a reçu une grande considération par d’autres philosophes de son époque et d’autres

celles qui portent sur la mémoire. I.3 Forme complexe d’apprentissage Par ce mot l’on entend les formes d’apprentissage qui font intervenir des médiations représentationnelles ° Cette forme prend sa source dans les débats classiques entre rationalistes et empiristes° Les lois fondamentales de l’apprentissage ont d’abord été étudiées dans le cadre d’activités simplifiées. On a progressivement essayé de les étendre, en vérifiant la validité, à des activités plus complexes. L’acquisition d’habiletés

Dimension mythique. · Résumé des grandes étapes de l’ouvrage · Enjeux : cet ouvrage ébranle nos plus intimes convictions et nous invite à réfléchir sur notre conception de la vérité, des vérités. · Nature : Essai sur l'imagination constituante , fondement sur les mythes grecques et sur la question : qu'est-ce que la vérité lorsqu'il est question d'histoire ?

intentionnelle ou non d’exercer une contrainte sur les décisions des autres acteurs. C’est donc une conception à la fois quantitative et relationnelle qui est retenue. L’EPI fait de la recherche de la puissance au travers de l’activité économique de tous les acteurs, et pas seulement l’activité diplomatique des Etats, une dimension essentielle des relations internationales. Ainsi, s’est développée une conception de la puissance mettant en avant, d’une part, la dimension interactive des différentes ressources

potentiellement par n’importe qui. La spécialisation permet d’avoir une main-d’œuvre interchangeable au sein de l’entreprise ou aussi sur le marché du travail. Plusieurs approche sur la division du travail : approche rationaliste au niveau technique (fordisme, taylorisme). I- Approche rationaliste : taylorisme, fordisme : 1- Le taylorisme : Taylor est à l’origine de l’OST = organisation scientifique du travail, et de la rationalisation du travail. Il nait en 1856, ne va pas à l’université mais

Machiavel et le machiavélisme Confrontation de l`interprétation du Prince de Machiavel dans la lettre a Elisabeth de septembre 1646 de Descartes et l`œuvre du Prince même. INTRODUCTION Descartes est couramment considéré comme un rationaliste. Il est représentatif du rationalisme au sens où il a participé a l’essor de la science moderne, et où la démarche scientifique lui a semblé suffisamment solide pour servir de modèle a la résolution des questions philosophiques les plus ardues