La Conciliation Des Théorie De La Souveraineté Par Les Démocratie Modernes

INTRO : Le système politique français est une démocratie libérale représentative qui repose sur la souveraineté des citoyens. Ils l’expriment par le référendum ou par l’élection de représentants dans des élections compétitives au SU. L’art 3 de la C° de 1958 reconnait en effet la souveraineté du peuple lui-même par la voie du référendum, et par celle de ses représentants. Tout d’abord : Qui sont les représentants du peuple ? Les alinéas 3 et 4 de l’art 3 de la C° posent

structures et de mécanismes, organisant et encadrant juridiquement l'exercice du pouvoir politique et les luttes que sa conquête, son contrôle, sa défense suscitent. 2° Le droit constitutionnel et la pratique :               L'écart entre la théorie et la réalilté est ici plus large qu'ailleurs et ce qui compte n'est pas tant de savoir comment un peuple devrait être gouverné à en croire sa Constitution, mais comment il l'est. C'est un droit qui n'est pas assez sous contrôle.  Le bulletin de

La théorie du droit ------------------------------------------------- Thème : La légitimité révolutionnaire ------------------------------------------------- et la légitimité électorale Introduction : Dans une démocratie Le concept de légitimité étant d’une extrême importance. En science politique , Le terme de « légitimité » évoque

atteintes à la constitution. Une personne qui soit habilitée à sanctionner les violations à la constitution. Ce gardien, cette institution, habilité à protéger la constitution s’appelle le juge constitutionnel. Et on va parler dans les grandes démocraties, dans les états de droit, de l’instauration d’une justice constitutionnelle. Création d’un juge constitutionnel. Ex : en France, il s’appelle le conseil constitutionnel, le juge constitutionnel français est le gardien de la conformité des lois

Théories de la démocratie Plan PARTIE I : La démocratie comme argument : justifications intrinsèques A - La démocratie antique et moderne a) la notion du politique et de la démocratie b) Liberté et égalité dans la pensée grecque c) La démocratie comme État social B - Théories contemporaines a) Démocratie, droit et démocratie délibérative b) Démocratie : pouvoir et justice PARTIE II : La démocratie comme moyen : justifications instrumentales A - La problématique de la

violence. La seule exception est la notion de légitime défense. Il faut, cela étant, distinguer la souveraineté de la puissance de l’Etat : Souveraineté : La souveraineté est l’ensemble du droit interne et du droit international qui définit ce que sont les pouvoirs de l’Etat. Puissance : La notion de puissance renvoie aux moyens matériels qu’à l’Etat pour imposer sa souveraineté. La puissance de l’Etat, ce sont les moyens matériels qu’il a pour agir.

) 2 notations : Examen écrit +TD Manuels : Jean Gicquel édition LGDJ,Pactet/Melin édition Sirey,Azdant /Mathieu Les constitutions de la France de la révolution a la 4eme république par Ferdinand Melin édition Dalloz (3,50euros) Les grandes démocraties (3 euros) Aide mémoire de droit constitutionnel édition Syret de Yves Oliva Introduction :définition du droit :On catalogue le droit comme une science sociale, se faisant on opère un étroite liaison entre la notion de société et la notion

Idées politiques 2  Trois Grand courants d’Idées politiques : * Le courant libéral (1789) : libéralisme politique : démocratie, libéralisme économique : libre circulation des marchandises. * Le courant réactionnaire  (conservateur / traditionalisme) : considère la révolution de 1789 comme une catastrophe. * Courant socialiste : va tenter d’inventer un modèle politique qui ne soit ni libéral ni trop conservateur. Partie 1 : L’héritage des Révolutions (1789-fin 19°s) : libéralisme

Démocratie Le terme démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, aujourd'hui souvent interprété comme « souveraineté du peuple », combinaison de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », ou encore kratein, « commander »), est le régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir. (Avec la distinction à faire entre la notion de «peuple» et celle plus restrictive de « citoyens » : en effet la citoyenneté n'est pas forcément accordée à l'ensemble de la population). La première

Séance 4 : la transformation moderne de la politique Introduction : continuité de la politique et de l’histoire et non succession de rupture et de tranche. Machiavel et BODIN inconscient de ce qui se développe. La modernité : jusqu’ici on a étudié le monde ancien de l’occident. Le monde ancien c’est globalement un monde dans lequel l’individu, l’homme, est soumis à un ordre qui le dépasse. C’est techniquement l’hétéronomie. La loi est déterminante et extérieure à l’homme (cosmos, loi de nature