La Congrégation

l’Ancien Régime a)Le rôle de la religion → La réforme protestante amène à l’alphabétisation des filles afin qu’elles puissent être capables de lire la Bible → En réaction à cela, l’église catholique construit des écoles paroissiales et ouvre les congrégations religieuses aux femmes pour les instruire → La rivalité entre le catholicisme et le protestantisme a donc été favorable en un sens à l’alphabétisation des filles: cela a fait reculer l’analphabétisme b) L’ investissement des intellectuels et de

serviteurs, une famille d'amis, un peuple d'adorateurs. Saint Pierre-Julien Eymard (1811-1868), in P.E.C. Nuñez, s.s.s., La spiritualité du P. Pierre-Julien Eymard, Rome, Maison généralice des prêtres du T.S. Sacrement, 1956. (fondateur de la Congrégation des Prêtres du Saint-Sacrement) Ne regardez pas comme perdus pour le bien les moments que vous passez au pied de l'autel ; c'est quand le grain est enseveli dans le sillon, que sa fécondité se déclare ; l'entretien eucharistique, voilà la semence

au travers de congrégations enseignantes, on assiste aussi à la création d’ordres féminins et d’ordres missionnaires. Napoléon ne veut pas du clergé régulier, il est international et échappe à son contrôle, mais il revient clandestinement et est régulièrement expulsé, le Concordat interdit leur présence. Le Vatican est supposé être l’endroit du monde le plus informé, la plupart des pays du monde ont des relations diplomatiques avec le Vatican. Notamment au travers la Congrégation de la Propagande

distingue deux catégories : les associations ordinaires et les congrégations. Pour les associations ordinaires, la liberté est quasi-totale. Elles se constituent sous réserve d’une simple déclaration en préfecture. a) Les congrégations Les associations formées d’étrangers, même partiellement, ou dirigées par des étrangers ne peuvent être créées qu’après autorisation par décret en conseil d’Etat. Cela vise directement les congrégations. 3/ La liberté de la presse La loi de 1881 : l’imprimerie

département puis l’Ecole Normale Supérieure de Sèvres en 1881. Ferry mène aussi une politique anticléricale. On réduit le rôle des congrégations religieuses dans l’enseignement. Le baccalauréat est décerné par les professeurs d’état uniquement. De plus, les congrégations doivent avoir un permis pour enseigner. Enfin, les jésuites ont expulsé les membres des congrégations non autorisée n’ont pas le droit d’enseigner. Il prend aussi de grandes mesures libérales par la loi du 30 juin 1881 qui supprime

80 erreurs du monde moderne. Dogme de l’infaillibilité pontificale et dogme de l’immaculée conception : pas une période de modernité. Ce discours pontifical est d’autant mieux relayé en Fr que l’ultramontanisme est fort dans l’Eglise. Rôle des congrégations religieuses : les Jésuites et les Assomptionnistes. Les jésuites sont articulé autour de la fonction enseignante ; les assomptionnistes ont une fonction idéologique (réseau de presse avec La Croix) et s’empare de la réforme du syst éducatif (loi

reprendre de l’intérieur la place perdue. Les lois GUIZOT de 1833 pour le primaire, FALLOUX (le bien connu) de 1850 pour le secondaire et DUPANLOUX de1875 pour le supérieur, vont à nouveau largement ouvrir l’enseignement libre aux congrégations. Rappel, la définition d’une congrégation est ici celle d’un groupe de religieux liés par des vœux simples ou une promesse d’obéissance à l’église. Quelles tâches se sont assignés les nouveaux républicains ? Il suffit d’écouter le ministre de l’instruction publique

supérieur de l’Instruction publique notamment par l’élimination des membres du haut clergé. Le projet sera repoussé mais ces mesures inaugurent la série des « lois laïques » 29 mars 1880 - Jules Ferry prend un décret pour la dissolution de la « Congrégation dite de Jésus » 21 avril 1881 - la Ligue de l’enseignement s’organise en fédération sous le titre de « Ligue française pour l’enseignement ». Jean Macé en est élu président 16 juin 1881 - loi sur la gratuité de l’enseignement 28 mars 1882

Actuellement, je travaille dans un Établissement d’Hébergement pour Personnes Âgées Dépendantes (E.H.P.A.D) à Villeurbanne. L’établissement accueille 80 résidents. La population accueillie est essentiellement des religieuses âgées de diverses Congrégations, des prêtres retraités valides, et également des personnes laïques. La majorité de la population reçue est atteinte de déficiences sensorielles dues au vieillissement, et quelques résidents sont désorientés par la maladie d’Alzheimer. Hypothèse

province (petits seigneurs souvent appauvris et parlementaires des villes) accuse l’aristocratie de cour d’accaparer les avantages. Il en est de même au sein de l’Église : le haut clergé (archevêques, évêques en particulier) s’oppose au bas clergé (congrégations séculières, curés, vicaires, religieux), issu du tiers état et souvent misérable. Le tiers état est constitué d’une immense majorité de paysans, mais comprend également des artisans et des bourgeois (roturiers). L’un des principaux ferments de