La Connaissance Scientifique Dissipe T Elle La Superstition

monde fonctionne comme une grande horloge (rouages, …). ← Déisme : Dieu est créateur mais il se désintéresse du destin de sa création. Conclusion : Les idées des Lumières ne sont pas toujours cohérentes MAIS elles élargissent le monde des connaissances et les répandent dans le public du 18ème. Elle présente aussi une critique farouche de l’ordre établi. 3) Le siècle des révolutions Il s’agit donc de mutations lentes, de changements, mais qui portent quand même les germes de la révolution

méthodes, la littérature vivante s'est sentie beaucoup plus attirée par les dramaturges, les moralistes, les philosophes et même les mondains de l'âge classique. Nombre d'historiens, avertis des réalités sociales et économiques, ont renouvelé notre connaissance de la France du xviie siècle. Ce sont les rénovateurs du théâtre moderne qui sont revenus le plus assidûment à Corneille, à Molière, à Racine : Jacques Copeau, Louis Jouvet, Jean-Louis Barrault. Malraux, Sartre, Camus se sont trouvé des prédécesseurs

(à laquelle, curieusement, il ne fait pas allusion) : c'est « à l'être qui ne meurt point » qu'il dédie son ouvrage. Ne mourant point, cet être échappe à la dégénération, car son propre est d'être une espèce parlante, capable de communiquer ses connaissances, de les fixer, de les transmettre, de les cumuler, de s'en servir pour perfectionner le langage qui, en retour, les perfectionne, et ainsi de suite. Somme de vérités (141) qui ne peut que s'accroître, ne retombe jamais à une somme antérieure, ne

Thèmes : Action Peut-on réaliser l'impossible? (Impossible) Doit-on réfléchir avant d'agir? (Action) Nos actes sont-ils toujours réfléchis ? (Action) Qu'est ce que ne rien faire? Peut-on dire du doute qu'il est utile a la connaissance et nuisible a l'action ? (Action) Est-ce nécessaire d'avoir des règles ? (Action) "Soyez réalistes, demandez l'impossible!" (Action) "Repartir a zéro " Quels thèmes / idées peut-on employer pour répondre et argumenter le thème ? (Action) Est-il bon d'avoir peur? (Action)

remise en question. Par conséquent, le changement de paradigme se rapproche plus de la révolution que de l’évolution. De plus, « Le principal objectif de l’activité scientifique qui suit l'apparition d'un paradigme est d'améliorer, sur le plan scientifique, cette première unification des idées. » Kuhn estime aussi que l’activité scientifique est déterminée par les paradigmes hérités d’un apprentissage et d’un contexte historique. Par conséquent, leur multiplicité et parfois leurs contradictions aves

politique : il est devenu un conformisme sans âme, une discipline bourgeoise qui étouffe toute velléité d’originalité, ou de marginalité. Protester contre ce carcan, ce n’est donc pas s’élever contre le pouvoir politique, allié à la monarchie, de la  superstition religieuse, mais plutôt opposer, à cette religion toute extérieure, un christianisme intérieur et authentique, fondé sur la foi personnelle et le sentiment religieux.             Le rationalisme, qui inspire toute la philosophie

Triste objet, où des dieux triomphe la colère. Et que méconnaîtrait l’oeil même de son père. Texte C : Mary W Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne, 1817 (la créature de Frankenstein) Le professeur Frankenstein passionné par ses études scientifiques réussit après des jours et des nuits de travail à trouver le secret de la génération de la vie. Désireux de créer des être bons et heureux qu’il pourrait sauver de l’anéantissement, il entreprend de fabriquer un être humain. Une sinistre nuit de

A faire en dernier ! Le rassemblement des connaissances Le rassemblement des connaissances La recherche par notions du programme La condition d’un travail réussi de mobilisation des connaissances est une bonne préparation à toutes les notions de votre programme. Une bonne préparation ne consiste pas en l’acquisition d’un savoir philosophique encyclopédique : il faut toujours être partisan de l’effort suffisant. Vous ne pourriez préparer tous les sujets qui peuvent tomber, puisqu’ils sont en nombre

loin dans cette voie en supposant l'existence d'une pulsion de mort dont je vous parle sur cette page. Critiques de l'inconscient De nombreux auteurs ont critiqué la notion freudienne d'inconscient. Selon Karl Popper, cette hypothèse ne serait pas scientifique car non réfutable (elle n'est pas assez précise pour s'exposer à la réfutation par l'expérience). Et toute la psychanalyse n'est qu'une pseudo-science, comme le marxisme, le darwinisme et l'astrologie. Selon Alain, il faut faire attention au concept

science de la nature pour au moins deux raisons : la "dé-divinisation"de la nature qu'opère le retour à la séparation biblique de la création et du créateur, et la garantie divine de la régularité et de l'unité des lois naturelles, qui rend la connaissance de la nature accessible à l'esprit humain. C'est justement la prise au sérieux du motif biblique de la création, dans sa double dimension de séparation entre Dieu et la nature et de fondation de la nature sur l'intelligence divine, qui permet à